Почему Фанар не дает Финляндской Церкви автокефалию?

Патриарх Варфоломей. Фото: Правмир

Для мирового Православия это вполне рядовое событие, которое, казалось бы, не должно привлечь к себе особого внимания.

Но здесь есть ряд особенностей.

И главная из них – Синод заседал на Фанаре и проходил под надзором одного из иерархов Константинопольского патриархата.

Финляндская Церковь до 1923 года была в составе РПЦ, затем получила статус автономной Церкви в составе Константинопольского патриархата.

В том же 1923 году власти Финляндии просили Фанар об автокефалии для своей Церкви, но тогдашний патриарх Мелетий сказал, что это не ко времени.

В 1980 году уже представители Финляндской Церкви просили Фанар об автокефалии, но они не удостоились даже ответной реакции из Стамбула.

Потому нынешняя ситуация вызывает ряд вопросов.

1.  Мы неоднократно слышали от иерархов Фанара, что каждое государство имеет право на свою автокефальную Церковь. На протяжении почти 100 лет финны дважды просили Константинопольскую Церковь предоставить им автокефалию, но получали отказ. Чем же Финляндия хуже других? Или Фанар охотно раздает автокефалии только территориям, которые входят в юрисдикцию других Поместных Церквей?

2.  Статус автономной Церкви, которая есть у финнов, предполагает полную административную самостоятельность. Например, УПЦ, епископов которой на Фанаре называют уже не иначе как иерархами РПЦ в Украине, абсолютно независима в своем управлении, хоть и находится в молитвенной связи с Московским Патриархатом. Можем ли мы представить, чтобы наша Церковь проводила свой Синод в Москве под надзором одного из епископов РПЦ? Звучит, как полный абсурд. Но для Фанара это нормально. Там статус автономной Церкви – это пустой звук.

3.  И самый главный вопрос – нет ли во всей этой ситуации политики двойных стандартов со стороны «Вселенского престола»?

Читайте также

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.

Почему помощь онкобольным детям – угроза госбезопасности

Мы уже давно должны были привыкнуть к выходкам некоторых народных депутатов, особенно яростно ненавидящих УПЦ. Но они не прекращают удивлять.

Рамадан для власти ближе, чем Великий пост?

Неужели мусульмане и иудеи, которых в стране чуть больше процента населения, стали привилегированным классом? А ведь Украина считается христианской страной.