Почему Фанар не дает Финляндской Церкви автокефалию?
Патриарх Варфоломей. Фото: Правмир
Для мирового Православия это вполне рядовое событие, которое, казалось бы, не должно привлечь к себе особого внимания.
Но здесь есть ряд особенностей.
И главная из них – Синод заседал на Фанаре и проходил под надзором одного из иерархов Константинопольского патриархата.
Финляндская Церковь до 1923 года была в составе РПЦ, затем получила статус автономной Церкви в составе Константинопольского патриархата.
В том же 1923 году власти Финляндии просили Фанар об автокефалии для своей Церкви, но тогдашний патриарх Мелетий сказал, что это не ко времени.
В 1980 году уже представители Финляндской Церкви просили Фанар об автокефалии, но они не удостоились даже ответной реакции из Стамбула.
Потому нынешняя ситуация вызывает ряд вопросов.
1. Мы неоднократно слышали от иерархов Фанара, что каждое государство имеет право на свою автокефальную Церковь. На протяжении почти 100 лет финны дважды просили Константинопольскую Церковь предоставить им автокефалию, но получали отказ. Чем же Финляндия хуже других? Или Фанар охотно раздает автокефалии только территориям, которые входят в юрисдикцию других Поместных Церквей?
2. Статус автономной Церкви, которая есть у финнов, предполагает полную административную самостоятельность. Например, УПЦ, епископов которой на Фанаре называют уже не иначе как иерархами РПЦ в Украине, абсолютно независима в своем управлении, хоть и находится в молитвенной связи с Московским Патриархатом. Можем ли мы представить, чтобы наша Церковь проводила свой Синод в Москве под надзором одного из епископов РПЦ? Звучит, как полный абсурд. Но для Фанара это нормально. Там статус автономной Церкви – это пустой звук.
3. И самый главный вопрос – нет ли во всей этой ситуации политики двойных стандартов со стороны «Вселенского престола»?
Читайте также
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.
О колбасе и молоке в пост
Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?