Притча: грузинская притча о личном счастье каждого человека

Каков хозяин, таково и его счастье. Фото: besthqwallpapers.com

Жил в одной стране скотовод. Был он честен и трезв, никогда и никого не обижал, и все его отары паслись в горах и на лугах без присмотра, и ни зверь их не обижал, ни человек, так как не было у него врагов.

Жил в этой же стране лентяй и бездельник. Вот встречает его однажды этот скотовод и спрашивает:

– Как ты живешь?

– Еле дышу от голода.

– Пойдем ко мне, поработаешь год, дам тебе пару добрых быков – вспашешь, засеешь себе поле, будешь сыт.

Подумал лодырь:

– Вот еще, работать из-за пары быков. Говорят, у него овцы сами пасутся, пойду да отберу себе что захочу.

Подумал и пошел. Поднялся в горы и видит: рассыпался скот по горам, а пастухов нет. Только он приблизился, как все множество скота в одном месте скучилось. Подошел и лентяй и видит: стоит среди скота крохотный человечек, а коровы и овцы к нему ластятся. Удивился лентяй и спрашивает:

– Что ты за создание?

– А я счастье хозяина этого стада.

– А где мое счастье?

– Твое на такой-то горе, под таким-то кустом. Пошел лентяй, едва добрел до горы, утомился, прилег под каким-то кустом и задремал. Когда проснулся, солнце уже заходит. Вдруг слышит: вздыхает кто-то. Видит, лежит под кустом человечек, кожа да кости, лежит охает.

– Что ты за создание?

– А я твое счастье.

– Ах ты, бездельник! – рассердился лентяй. – Я с голоду помираю, а ты лежишь тут, ничего не делаешь!

– Ты сидишь без дела, а я тем паче.

Каков хозяин, таково и его счастье.

Читайте также

Грязный палец Фомы в раскрытой ране Христа

У Караваджо Христос Сам ведет руку Фомы в Свою рану. Он не отстраняется от неверия, а допускает апостола к больному месту.

Как основателя Киево-Печерской лавры изгнали из Лавры

В 1069 году преподобного Антония вынудили оставить обитель, которую он сам и основал. Он ушел в Чернигов и выкопал там новую пещеру.

Анатомия рейдерства: откуда выросло то, что мы видим сейчас

Захваты православных храмов кажутся бедой последних лет. Но первая дата этой истории – конец восьмидесятых, и тогда же сложилась нынешняя преступная схема.

Сорок дней без вождя и духовное падение народа

Иудеи ждали Моисея сорок дней. Через сорок один потеряли терпение – и заплатили за это собственным золотом.

Почему мы читаем Библию глазами американских протестантов?

Покупая просветительские книжки о сотворении мира, мы даже не подозреваем, что под их обложкой прячутся аргументы западных протестантов прошлого века.

Уникальный казацкий собор в Самаре и его инженерный секрет

​Деревянный Троицкий собор построили без металла. Как уникальный казацкий храм пережил империи и почему его архитектура спасает нас сегодня.