Притча: грузинская притча о личном счастье каждого человека
Каков хозяин, таково и его счастье. Фото: besthqwallpapers.com
Жил в одной стране скотовод. Был он честен и трезв, никогда и никого не обижал, и все его отары паслись в горах и на лугах без присмотра, и ни зверь их не обижал, ни человек, так как не было у него врагов.
Жил в этой же стране лентяй и бездельник. Вот встречает его однажды этот скотовод и спрашивает:
– Как ты живешь?
– Еле дышу от голода.
– Пойдем ко мне, поработаешь год, дам тебе пару добрых быков – вспашешь, засеешь себе поле, будешь сыт.
Подумал лодырь:
– Вот еще, работать из-за пары быков. Говорят, у него овцы сами пасутся, пойду да отберу себе что захочу.
Подумал и пошел. Поднялся в горы и видит: рассыпался скот по горам, а пастухов нет. Только он приблизился, как все множество скота в одном месте скучилось. Подошел и лентяй и видит: стоит среди скота крохотный человечек, а коровы и овцы к нему ластятся. Удивился лентяй и спрашивает:
– Что ты за создание?
– А я счастье хозяина этого стада.
– А где мое счастье?
– Твое на такой-то горе, под таким-то кустом. Пошел лентяй, едва добрел до горы, утомился, прилег под каким-то кустом и задремал. Когда проснулся, солнце уже заходит. Вдруг слышит: вздыхает кто-то. Видит, лежит под кустом человечек, кожа да кости, лежит охает.
– Что ты за создание?
– А я твое счастье.
– Ах ты, бездельник! – рассердился лентяй. – Я с голоду помираю, а ты лежишь тут, ничего не делаешь!
– Ты сидишь без дела, а я тем паче.
Каков хозяин, таково и его счастье.
Читайте также
Грязный палец Фомы в раскрытой ране Христа
У Караваджо Христос Сам ведет руку Фомы в Свою рану. Он не отстраняется от неверия, а допускает апостола к больному месту.
Как основателя Киево-Печерской лавры изгнали из Лавры
В 1069 году преподобного Антония вынудили оставить обитель, которую он сам и основал. Он ушел в Чернигов и выкопал там новую пещеру.
Анатомия рейдерства: откуда выросло то, что мы видим сейчас
Захваты православных храмов кажутся бедой последних лет. Но первая дата этой истории – конец восьмидесятых, и тогда же сложилась нынешняя преступная схема.
Сорок дней без вождя и духовное падение народа
Иудеи ждали Моисея сорок дней. Через сорок один потеряли терпение – и заплатили за это собственным золотом.
Почему мы читаем Библию глазами американских протестантов?
Покупая просветительские книжки о сотворении мира, мы даже не подозреваем, что под их обложкой прячутся аргументы западных протестантов прошлого века.
Уникальный казацкий собор в Самаре и его инженерный секрет
Деревянный Троицкий собор построили без металла. Как уникальный казацкий храм пережил империи и почему его архитектура спасает нас сегодня.