Об «анафеме» Лукашенко от белорусских раскольников

Александр Лукашенко. Фото: РБК

Лидер Белорусских раскольников «архиепископ» Святослав Логин, который возглавляет «Белорусскую автокефальную православную церковь» (БАПЦ) объявил «анафему» президенту Беларуси Александру Лукашенко, назвав его при этом диктатором, убийцей, мучителем благочестивого белорусского народа, одержимым дьяволом самозванцем и прочими нелестными эпитетами.

Самому Александру Лукашенко от этого всего ни холодно ни жарко, но вот о религиозном мировоззрении раскольников данное объявление «анафемы» говорит весьма красноречиво.

Согласно православной эклезиологии, анафема – это констатация факта, что человек, ранее принадлежавший Церкви, своими собственными поступками и ложными мудрованиями, сам поставил себя вне ее. Цель анафемы: во-первых, указать такому человеку на губительность его поведения, во-вторых, призвать его к покаянию и возвращению в Церковь и в-третьих, предупредить его последователей, что они идут по пути, ведущем в погибель.

В сознании же раскольников, анафема представляется неким проклятием человеку с пожеланием ему всяческих бед, а целью такой «анафемы» – является призыв граждан к неповиновению власти.

Да и отлучить А. Лукашенко от БАПЦ не может абсолютно никто в силу того, что он никогда не принадлежал этой религиозной организации. И самое главное – эта структура к Церкви не имеет никакого отношения.

Читайте также

О борьбе учеников Филарета после его смерти

После смерти Филарета ПЦУ усиливает работу по уничтожению его Киевского патриархата.

Согласится ли Зеленский, что его дед – «ублюдок»?

Наталья Пипа – автор одного из законопроектов за запрет УПЦ.

116 договоров с агрессором в 5 год войны: кто кому должен «разрывать связи»

Власти Украины на 5-й год войны с РФ неожиданно объявили, что разрывают с Россией и СНГ некие юридические договора.

Филарет умер, Зоря атакует Киевский патриархат

Спикер ПЦУ Евстратий Зоря, после смерти Филарета, возобновил медийные атаки на конкурентов из Киевского патриархата. Разберем его основные тезисы.

Почему народ так любит Патриарха Илию?

Народ хочет такого предстоятеля, который действительно пред-стоит за него перед Богом, сквозь которого просвечивает Его образ. Это и есть то главное, чего ждут люди от первоиерарха.

Почему к Филарету никто не приехал?

Когда умер «восстановленный в сане» Филарет, на его отпевание не приехал ни один епископ ни одной поместной Церкви.