Об «анафеме» Лукашенко от белорусских раскольников
Александр Лукашенко. Фото: РБК
Лидер Белорусских раскольников «архиепископ» Святослав Логин, который возглавляет «Белорусскую автокефальную православную церковь» (БАПЦ) объявил «анафему» президенту Беларуси Александру Лукашенко, назвав его при этом диктатором, убийцей, мучителем благочестивого белорусского народа, одержимым дьяволом самозванцем и прочими нелестными эпитетами.
Самому Александру Лукашенко от этого всего ни холодно ни жарко, но вот о религиозном мировоззрении раскольников данное объявление «анафемы» говорит весьма красноречиво.
Согласно православной эклезиологии, анафема – это констатация факта, что человек, ранее принадлежавший Церкви, своими собственными поступками и ложными мудрованиями, сам поставил себя вне ее. Цель анафемы: во-первых, указать такому человеку на губительность его поведения, во-вторых, призвать его к покаянию и возвращению в Церковь и в-третьих, предупредить его последователей, что они идут по пути, ведущем в погибель.
В сознании же раскольников, анафема представляется неким проклятием человеку с пожеланием ему всяческих бед, а целью такой «анафемы» – является призыв граждан к неповиновению власти.
Да и отлучить А. Лукашенко от БАПЦ не может абсолютно никто в силу того, что он никогда не принадлежал этой религиозной организации. И самое главное – эта структура к Церкви не имеет никакого отношения.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.