Кипрский Синод: 10 против 7
Кипрский Синод . Фото: РБК
В то же время, митрополит Киккский Никифор сообщил, что «большинство» – это перевес всего в 3 голоса. Другими словами, если бы лишь двое (!) архиереев высказали другую позицию, Синод бы осудил признание Думенко.
Более того, сам митрополит Никифор считает, что решение Синода – необязательно для выполнения и «не связывает» тех, кто не согласен с ним. В подтверждение своих слов он привел позицию Марка Эфесского, который в свое время не признал решений Ферраро-Флорентийского собора о унии с Римом, и позже именно он оказался прав.
И здесь нужно отметить два момента.
1. Синод Кипрской Церкви ПЦУ не признал, и даже не дал такого «права» архиепископу Хризостому, а только «не возразил» против решения о поминовении Думенко. Другими словами, сколько бы сейчас ни радовались представители ПЦУ, кипрские синодалы (чисто по-гречески) оставили для себя пути к отступлению, и в любой момент могут заявить, что ПЦУ – неканоническая структура.
2. Апелляция к памяти святого Марка Эфесского неслучайна. Как минимум, она означает, что митрополит Никифор не откажется от своей точки зрения о том, что ПЦУ – это раскол, а признание этой структуры – неканонично. То есть, как бы дальше ни сложилась ситуация, на данный момент мы уже можем констатировать факт раскола внутри Кипрской Церкви, который будет только увеличиваться.
Другими словами, мы в очередной раз убедились в том, что те Церкви, которые признают ПЦУ, обязательно получают внутренние разногласия и нестроения.
Таким образом, события в очередной греческой Церкви, где продавливают признание украинских раскольников, подтверждают, что цена Томоса – раскол Церкви Христовой.
Читайте также
Можно ли осуждать тех, кто перешел в ПЦУ из военкомата?
Известно немало случаев, когда священникам и диаконам УПЦ, захваченным сотрудниками ТЦК, предлагали простой путь к освобождению – перейти в ПЦУ. Большинство отказывались.
Власть не запрещает УПЦ, а дерусифицирует? Тогда и СССР не запрещал униатов
Следуя логике Шевчука, Сталин вовсе не запрещал УГКЦ, не сворачивал свободу совести, он только освободил души униатов от бандеровской идеологии.
Погружение во Иордан на «Раз – два – три»
Известный блогер ПЦУ в «священном» сане Алексей Филюк вывел на берегу Иордана собственную богословскую формулу. Звучит она так: «Раз – два – три».
О ситуации в Святогорской лавре
После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.
Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?
Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?