Притча: Райское испытание и воробей

Якоб Йорданс «Адам и Ева», фрагмент. Фото: из открытых источников

Две маленькие сестры, прослушав библейскую историю об изгнании Адама и Евы из рая, сказали отцу:

– Папа, если бы мы с Леной были в раю, то ни за что бы не съели плод познания добра и зла. Ведь Бог не разрешил его трогать, правда, папа?

– Правда, – улыбнулся отец и уложил детей спать.

На утро отец встал раньше всех, поймал во дворе воробья и посадил его в непрозрачную кастрюлю. Разбудив девочек, он показал им кастрюлю, которую поставил на подоконник отрытого окна в кухне и сказал:

– Пожалуйста, не снимайте крышку с этой кастрюли, пока я не приду с работы. Когда я вернусь, сам покажу вам сюрприз, который там находится. Если будете послушны, куплю вам новую игру.

Родители ушли на работу, а дочки остались дома одни. Всеми силами пытались они себя отвлечь от кастрюли, стоящей на кухне. Они давно переиграли во все игры, какие знали, но любопытство не давало им покоя – очень хотелось заглянуть под крышку. В конце концов, старшая Маша уговорила младшую Лену, которая все еще боялась, что отец будет ругаться, сделать это.

– Мы только одним глазком глянем и закроем, – сказала она. – Папа даже не узнает.

Но как только Лена приподняла крышку, воробей вылетел в окно. Испугавшись, девочки захлопнули пустую кастрюлю. Вечером вернулся отец и, увидев, что кастрюля пуста, сказал:

– Ну что, маленькие Евы, не выдержали, выпустили птичку. Вот так и библейская Ева не удержалась, чтобы не попробовать плод познания добра и зла.

– Папа, что это было за дерево такое и почему с него нельзя было есть? – спросила Маша.

– Дерево было обычным, и плоды съедобными, но, нарушив запрет Бога, первые люди сами как бы выбрали зло вместо добра, потому, что всякое зло начинается с непослушания, а с послушания – все доброе, чему бы научил Бог первых людей, когда б они были послушны. Этот воробей был для вас сегодня деревом добра и зла, и вы тоже не послушались меня. Испытание Адама и Евы оказалось вам не по силам.

Читайте также

Кровь на фундаменте отечественного христианства

История первых киевских мучеников Феодора и Иоанна, чья смерть показала князю Владимиру страшную изнанку язычества и предопределила Крещение Руси.

Лед тронулся: почему у зла не хватит снега, чтобы отменить весну

В мире, где «всегда зима, но никогда не Рождество», мы узнаем свою реальность. О том, почему лед отчаяния обречен растаять, и какую цену Бог заплатил за нашу весну.

Сломанный нос святителя: что нашли врачи в гробнице Николая Чудотворца

О результатах экспертизы 1953 года: следы пыток, тюремный артрит и загадка мироточения из сухих костей, которую наука не может объяснить более полувека.

Семь епископов против дикого Крыма: как Церковь брала херсонесский плацдарм

Почему христианство в Крыму началось с «билета в один конец», как молитва ударила по античному рынку и почему епископ вошел в раскаленную печь.

Как верил в Бога дворник дядя Коля

В советское время люди старшего поколения чаще всего были верующими. Но веру свою они старательно скрывали и не афишировали. Вот одна из таких историй.

Бог в очереди: почему на картине Брейгеля не видно славы Рождества

О самой холодной и честной картине про Рождество, которая учит нас видеть надежду посреди бюрократии, войны и зимы.