РКЦ: на пути к женскому священству
Женщина-священник. Фото: Фома.ru
В православных храмах женщины совершенно свободно читают и поют. Что же касается нахождения в алтаре и пономарских обязанностей, то их исполняют мужчины, за исключением монахинь преклонного возраста в женских монастырях, да и то, вероятно не во всех.
Казалось бы, ничего страшного, тем более что папа просто узаконил уже сложившуюся практику, а также особо подчеркнул, что речь не идет о посвящении женщин в священные степени. Но дело в том, что это разрешение служения женщин в алтаре находится в рамках довольно широко обсуждаемого процесса вовлечения женщин в служение. Целый ряд видных католических иерархов в открытую говорят, что существующая монополия мужчин на священнослужение – это несправедливость, которую надо исправлять, дабы женщины не обиделись и не покинули католическую церковь. Чего стоит, например, заявление главы Французской епископской конференции архиепископа Эрика де Мулен-Бофора, который сказал, что предвидит день, когда в Коллегии кардиналов появятся женщины. Или известного немецкого богослова Михаэля Пфеннинга: «Что-то должно измениться, священство должно быть открыто для женщин… Это уже вопрос равенства. <…> Бог хочет пойти по новому пути со своей церковью».
Поэтому нынешнее разрешение папы Франциска по своему содержанию крамольным не является, но по направлению развития ведет к тому, о чем говорят либеральные католические иерархи – к женскому священству. За эту версию говорит и всем известный либерализм самого папы Франциска. А это значит, что еще более увеличивается пропасть между Православием и латинством и тем, кто еще верит в возможность какого-то «воссоединения», пора уже оставить подобные надежды.
Читайте также
«Аще случится рождество Бандеры…»
На страницах трех популярных «священников-блогеров» ПЦУ размещены поздравления с днем рождения Бандеры, но отсутствуют любые публикации, посвященные Василию Великому или празднику Обрезания.
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.