Что не так с речами патриарха Варфоломея?

Патриарх Варфоломей. Фото: Корреспондент

. Он акцентировал внимание аудитории на том, что религии способствуют мирному сосуществованию народов и наций, призвал к солидарности, открытости, ответственности и совместным действиям, подчеркнул важность диалога как средства решения проблем и осудил случаи религиозного фанатизма и нетерпимости.

 

Во-первых, утверждение о том, что религии способствуют миру между народами весьма спорное, историей оно не подтверждается Разве что в теории, если почитать главные священные книги большинства религий (не всех), то они призывают к мирному сосуществованию людей на земле. Но дело даже не в этом, дело в том, что установление мира на земле не является задачей Церкви. И даже Христос не для этого приходил в мир, а для того чтобы «…всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16). А вот об этом-то из уст патриарха Варфоломея ничего не слыхать ни на этой конференции, ни на аналогичных мероприятиях.

Во-вторых, патриарх Варфоломей говорит о том, что диалог – это средство решения проблем. Здесь надо понимать, что он как религиозный деятель имел ввиду прежде всего диалог межрелигиозный. Но опять же механизм решения земных проблем ставится с ног на голову. Христос дал универсальный рецепт: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф 6:33). Пастырь Христов должен сам идти в Царство Божие и вести туда своих пасомых, и тогда земные проблемы будут решаться сами собой, а точнее сам Бог будет управлять так, что они будут решаться. Но об этом опять-таки – ни слова, патриарх Варфоломей призывает заниматься диалогом, бесплодность которого доказана примерно 60 годами активного экуменизма.

И в-третьих, что понимать под «случаями религиозного фанатизма и нетерпимости», которые осудил глава Фанара? Думается, что он вряд ли бы отважился говорить об исламском фанатизме в арабской стране, в присутствии арабских шейхов. А вот то, что верующие УПЦ сохраняют верность своей Церкви и ее Предстоятелю Блаженейшему Митрополиту Онуфрию вполне может подойти под Варфоломеевское определение фанатизма и нетерпимости.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.