Что не так с речами патриарха Варфоломея?

Патриарх Варфоломей. Фото: Корреспондент
. Он акцентировал внимание аудитории на том, что религии способствуют мирному сосуществованию народов и наций, призвал к солидарности, открытости, ответственности и совместным действиям, подчеркнул важность диалога как средства решения проблем и осудил случаи религиозного фанатизма и нетерпимости.
Во-первых, утверждение о том, что религии способствуют миру между народами весьма спорное, историей оно не подтверждается Разве что в теории, если почитать главные священные книги большинства религий (не всех), то они призывают к мирному сосуществованию людей на земле. Но дело даже не в этом, дело в том, что установление мира на земле не является задачей Церкви. И даже Христос не для этого приходил в мир, а для того чтобы «…всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16). А вот об этом-то из уст патриарха Варфоломея ничего не слыхать ни на этой конференции, ни на аналогичных мероприятиях.
Во-вторых, патриарх Варфоломей говорит о том, что диалог – это средство решения проблем. Здесь надо понимать, что он как религиозный деятель имел ввиду прежде всего диалог межрелигиозный. Но опять же механизм решения земных проблем ставится с ног на голову. Христос дал универсальный рецепт: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф 6:33). Пастырь Христов должен сам идти в Царство Божие и вести туда своих пасомых, и тогда земные проблемы будут решаться сами собой, а точнее сам Бог будет управлять так, что они будут решаться. Но об этом опять-таки – ни слова, патриарх Варфоломей призывает заниматься диалогом, бесплодность которого доказана примерно 60 годами активного экуменизма.
И в-третьих, что понимать под «случаями религиозного фанатизма и нетерпимости», которые осудил глава Фанара? Думается, что он вряд ли бы отважился говорить об исламском фанатизме в арабской стране, в присутствии арабских шейхов. А вот то, что верующие УПЦ сохраняют верность своей Церкви и ее Предстоятелю Блаженейшему Митрополиту Онуфрию вполне может подойти под Варфоломеевское определение фанатизма и нетерпимости.
Читайте также
Убить человека до рождения можно, после – нельзя. Почему?
Дети – это самая привилегированная часть общества. И в то же время в этом самом обществе детей официально позволено убивать – причем массово.
Награждение потомков большевиков в Лавре
Именно при заповеднике в Лавре издевались над мощами преподобных, устраивали в храмах музей атеизма, а в алтарях размещали туалеты.
«Выродки» и «тупые животные»: борцы с УПЦ добрались до детей
Историки, изучая наше время, будут недоумевать: как информационную политику огромной страны могли так долго определять настолько мелкие, злобные и ничтожные люди?
Убийство священника в Польше Зеленский видит, монаха в Святогорске – нет
Почему Зеленский так эмоционально и молниеносно реагирует на убийство католического клирика и глухо молчит об убийстве православного монаха?
Социологи насчитали, сети пересчитали: сколько реально прихожан у УПЦ и ПЦУ
Официальные социологи уверяют, что у структуры Думенко фантастическое преимущество по числу прихожан, а опросы в соцсетях показывают совсем иную картину. Кому верить?
Кто в Польше работает на Кремль? Версия ПЦУ, униатов и католиков
Кто в конфликте Польши и Украины «агентура Российской Федерации»? Зеленский, присвоивший имя УПА спеццентру ВСУ? Навроцкий, отобравший у него за это орден? Польские евродепутаты?