Вакцинация и новое каноническое право

Архиепископ Хризостом. Фото: Православие.ру

Архиепископ Хризостом выдвинул своему духовенству ультиматум, что не вакцинированные до 15 января «не будут больше священниками епархии».

Если мы обратимся к каноническому праву, то увидим, что оно в качестве санкций за различные проступки предполагает следующие меры наказания: запрещение в священнослужении, лишение сана, отлучение от Церкви. То, чем угрожает архиепископ Хризостом – это, по сути, запрет в священнослужении. Впору принимать новый канон примерно такого содержания: «Кто не вакцинирован обрящется, аще клирик, да будет низвержен, аще же мирянин да будет отлучен».

Но каноническое право не знает такого «преступления», как отказ от вакцинации. Вакцинация это вопрос не вероучительный и даже не нравственный, это вопрос медицинский. Причем даже с медицинской точки зрения вопрос эффективности вакцинации весьма и весьма не однозначный. Любой может открыть ленту новостей и увидеть, как европейские страны, в которых вакцинировано 70, 80, а то и почти все 100 процентов населения, сегодня бьют рекорды по количеству заболевших. Глава ВОЗ Тедрос Гебрейсус в ноябре 2021 г. признал, что вакцинированные люди являются такими же переносчиками коронавируса, что и невакцинированные. Тогда на каких основаниях архиепископ Хризостом допускает вакцинированных священников к служению?

Ультиматум предстоятеля Кипрской Церкви вполне логично вызвал протест среди верующих, которые 9 января собрались возле резиденции архиепископа в Никосии и потребовали отменить ультиматум. То есть в Кипрской Церкви началась смута, которая может перерасти в серьезные нестроения.

И еще одно интересное наблюдение: наиболее категоричную и непримиримую позицию в вопросе вакцинации занимают иерархи именно тех Поместных Церквей, которые признали ПЦУ: Константинопольской, Элладской и Кипрской. Есть над чем задуматься…

Читайте также

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.

Почему помощь онкобольным детям – угроза госбезопасности

Мы уже давно должны были привыкнуть к выходкам некоторых народных депутатов, особенно яростно ненавидящих УПЦ. Но они не прекращают удивлять.

Рамадан для власти ближе, чем Великий пост?

Неужели мусульмане и иудеи, которых в стране чуть больше процента населения, стали привилегированным классом? А ведь Украина считается христианской страной.