Роль войны в деле спасения, или Наш прирост от противного

Постановка задачи

Для начала представим себе ситуацию, когда собралась за столом какая-то компания. Начали разговор о том, о сем. Далее пошли споры, смех, сальные шутки, неприличные анекдоты. Так часто бывает. Что делать верующему человеку, оказавшемуся в такой компании в это самое время? Кто-то скажет: встать и уйти. И некоторые, действительно, так делают. Но нет, это неправильное решение задачи.

Монах, который едет в транспорте и в наушниках и слушает молитвы, чтобы не слушать пустые разговоры, не побеждает искушение, а бежит от него. Важно не то, что происходит вокруг тебя, а то, что происходит внутри. Свобода духа – это победа над собой. Если ты победил мир в себе, то внешний мир падет поверженным к твоим ногам, потому что он сам по себе есть ничто.

От искушений не бегают, их преодолевают. Желание уйти в тылы, залечь на дно, пересидеть в безопасном месте – правильное с точки зрения здравого смысла и безопасности, но бесполезное для духовного роста. О тех, кто совершил другой выбор, мы скажем в послесловии к этой публикации.

Правильные решения

Итак, прятанье головы в песок не принесет душе никакой пользы. Нам хочется тишины, молитвенного покоя, уединения и т.д. Но Богу это не угодно. Такая жизнь полезна, но лишь на некоторое время. А потом она будет лишь ослаблять дух. Бог вырывает нас из такого душевного комфорта, посылая скорби. Ссылки, тюрьмы, болезни давали подвижникам то, что никогда не смогла бы дать тихая, размеренная молитвенная жизнь.

Есть важное правило, о котором нам нельзя никогда забывать: мы получаем прирост от противного. Чем чаще человек сталкивается с трудностями, тем больший получает рост. Бог смотрит на нас во время этих испытаний с любовью и чуткостью. Сможем ли мы их перенести? Не тишина молитвенной беззаботности, не душевное самоуспокоение приносит христианам венцы, а борьба и труд. И здесь также нужно помнить еще одно правило: мера души человека – это мера скорби, которую он способен с благодарностью понести. Но при этом ни в коем случае нельзя провоцировать врага и самому искать искушений. На такой подвиг способны только единицы.

Труд живого сердца

Итак, если ты оказался лицом к лицу с тяжелым испытанием и у тебя нет возможности спастись бегством или спрятаться, то что нужно делать, чтобы не быть поверженным? Старец отвечает: учиться принимать происходящее живым сердцем, молитвой, предаваясь во всем на волю Божию. Когда человек таким образом хотя бы один раз пересилит себя и попытается сломать психологические барьеры страха, тогда приходит понимание того, что ты есть сознание, которое способно жить не в узком ограниченном формате тела, а в безразмерной свободе духа.

После этого снимается огромное количество ограничений и приходит свобода от всех страхов. Когда преподобный Порфирий Кавсокаливит служил литургию, один богоборец включал на полную громкость какую-то веселую эстрадную музыку. Отец Порфирий продолжал служить, как ни в чем не бывало, потому что у него была вера и не было страха, он не боялся того, что некомфортная для молитвы атмосфера поколеблет его богослужение.

Отравляющий страх

Во время войны больше всего проявляется в нашем сердце злоба и страх. Это естественные человеческие эмоции в таких условиях. При этом СМИ максимально спекулируют на них, стараясь вызвать эти самые злобу и страх у нас с максимальной силой. Зло пытается усилить в человеке дурные привычки, действуя через страх, который превращает нас в своих рабов.

Дьявол парализует нашу душу, впрыскивая в нее яд страха. Страх – тяжелый якорь, который держит душу привязанной к земле, не давая ей возможности взлететь на небо. Поэтому так сильно ценится Богом мужество в борьбе со злом. Добро и любовь – вот та сила, на которой держится все мироздание, и нет ничего их сильнее.

Оставаться человеком

Все вышесказанное с особенной силой проявляется во время войны. Потому, что любая война – это триумф темной силы. С собой она всегда приносит леденящий ужас, кровь, ненависть, злобу. Весь этот напор сил ада христианину нужно победить прежде всего в самом себе. Нам будут говорить со всех сторон о справедливости, правде, ковырять ножом возмутительных фактов раны сердца. Сердце от этого будет болеть и мучиться. Но главным в это время будет то, как мы станем реагировать на все это в нашем уме и сознании.

Зло станет набрасываться на нас с огромной силой, требуя справедливого наказания, возмездия, ненависти, жестокости. И чем большей силы нападение сможет перенести человек, оставаясь при этом человеком и живя в границах евангельской нравственности, тем больше душа его сможет раскрыться для вечности. Бог будет поднимать такого человека все выше и выше, благодаря его мужеству, решимости и терпению.

Бог спасает через крест

Именно скорбями и тем, что нам видится злом, Бог пытается нас вывести из спячки самоуспокоения и самодовольства. Нам кажется, что есть злые люди, которые имеют какие-то причины нас ненавидеть, или обстоятельства, способные нас раздавить насмерть. Но Бог попускает этому всему быть лишь для того, чтобы пробудить нас к жизни.

Архимандрит Кирилл Павлов учил своих духовных чад жить тихо и незаметно, никуда не лезть, ни в чем не участвовать. Мир живет ненавистью, злобой, политикой, амбициями, а ты живи тихо Богом, молитвой и так, чтобы тебя никто не замечал. Дьявол всегда призывает душу поднять флаг эмоций и идти на баррикады, в то время как Бог хочет дать нам покой любви и тишину добра.

Истории старца Симона

В заключении публикации приведем два случая из жизни старца Симона (Безкровного). Во время войны он какое-то время жил в Абхазии в высокогорном поселке Псху. Как раз в это время грузины решили убить всех жителей этого селения. Каждому из них придумали свой вид казни, сообщили об этом и приказали жить в ожидании смерти. Что надо было делать? Вооружаться и готовиться хоть как-то защитить себя или же уповать на помощь Божью?

В назначенный для казни день все селение собралось в церкви и стало глубоко и истово молиться. Когда вооруженный отряд из трехсот грузин выдвинулся в их сторону, то невесть как пробившиеся из-за перевала абхазские войска отбросили их, сорвав все планы. Бог, увидев правильное решение поставленной задачи, отвёл от них беду.

Другой случай произошел с отцом Симоном, когда он шел с будущим наместником Валаамского монастыря отцом Панкратием по одному из горных ущелий в Абхазии. Внезапно открылась стрельба. Что делать?

– Да это не по нам, – сказал отец Панкратий и пошел дальше.

– Как же не по нам, вот пули прямо над головой свистят, нужно ложиться в камни, – пытался образумить его отец Симон.

– Пошли дальше, с нами Бог, – ответил тот.

Так они шли под обстрелом, а пули, со страшным звуком пролетая совсем рядом, впивались в камни, землю, деревья. Потом стрелявшие подбежали к ним с удивлением. Они было думали, что это какие-то грузинские диверсанты. Но потом поняли, что это «тюфяки какие-то, по ним стреляют, а они идут, как ни в чем не бывало».

– Вам повезло, что не легли в камни, а то бы мы вас там в винегрет покрошили, – сказали стрелявшие.

Послесловие

Последний абзац своей публикации я хочу посвятить современным святым, людям, далеким от теоретического богословия, но которые своей жизнью показали пример того, что значит отдавать душу за ближних своих.

Вот лишь некоторые примеры. Казанцев Анатолий Борисович, заведующий детским инфекционным отделением Мариупольской городской больницы. Те, кто сталкивался с этим человеком, помнят его добрые глаза, тактичность, профессионализм, любовь к детям. Именно эта любовь не позволила ему оставить своих маленьких пациентов и уехать из города. До последнего вздоха Анатолий Борисович выполнял свой врачебный долг и лечил детей. Похоронен он во дворе той же больницы, в которой работал.

В Буче живет врач-терапевт Ирина Язова, которая также лечила раненых, принимала роды, выполняла свой врачебный долг под обстрелами снарядов и при грохоте канонад. Хотя не была ни акушером, ни хирургом, ни травматологом.

Какими словами можно описать подвиг тех врачей, которые принимали в Мариуполе роды в подвале больнице при свечах, при отсутствии воды и медикаментов? Как не вспомнить подвиг пожарных, которые под бомбежками спасали людей из-под завалов разбитых домов. Таких людей, оказывается, в нашей многострадальной стране очень много. Многих из них уже нет в живых. Но главное не это, а то, что их имена навечно записаны в Книге Жизни. И это тоже путь, ведущий к вечной радости...

Читайте также