Хождение по водам житейского моря

Привязанности – это очень тяжелый груз, с которым по воде ходить никак не получится. Фото: СПЖ
Для того чтобы не утонуть в этом море, нужно иметь сердце, обращенное ко Христу. «ГорЕ имеем сердца», – слышим мы каждый раз перед началом Евхаристического канона. Ум же, подобно жене Лота, тянет нас на дно, пугая призраками опасностей и страхами скорбей. Не дать утонуть может только жизнь без ропота и принятие воли Божией как своей собственной. Погибают в этом странствии те, кто сильно привязан к вещам и делам мира сего. Преодолевают силу тяжести земли те, у кого дух непоколебимо пребывает в Боге.
Балласт, который тянет на дно
Привязанности – это очень тяжелый груз, с которым по воде ходить никак не получится. Ум, переполненный новостями, хламом ненужной информации, страхами и переживаниями, – тяжелейший балласт для такого путешествия. Размышлять о духовном интересно, богословские беседы развлекают наше эго, но не приносят душе никакой пользы. Куда лучше учиться жить в Боге молча, тихо и молитвенно.
Подводные пещеры, которые влекут к себе утопающих, на входе имеют надпись «удовольствие», а на выходе – «разочарование». Юность с головой ныряет в эту трясину, старость связана по рукам и ногам заботами, и только в среднем возрасте, вдоволь отведав разочарований, еще можно выплыть на берег истины.
Вера – это не знание, а содержание.
Ее наличие или отсутствие проверяется в скорбных обстоятельствах. Знания – вода, нарисованная на холсте, а вера – живой родник, из которого всегда можно напиться.
Наш главный враг – эгоизм
Христос заповедал нам любить друг друга, но не дал инструкции, как это делать. Поэтому каждый понимает любовь по-своему. Но настоящая любовь не конфликтует со свободой. Ревность, желание обладать – это не любовь, а эгоизм. Он и является нашим главным врагом.
Именно эгоизму удалось убедить наш ум, что святость – это не для нас, что это «не наша мера».
Самолюбие и саможаление запугали нас скорбями, с которыми мы якобы столкнемся на пути к Богу. Сластолюбие предлагает «построить кущи» у кратера действующего вулкана, потому что «хорошо нам здесь». Так, вместо того, чтобы спасаться, человек прячется в картонном домике иллюзий в надежде, что «как-то пронесет». Хотя в глубине души он точно знает: не пронесет. Дверь для бегства спрятана внутри нашего сердца. Там нас ждет Христос.
Спасение возможно только сейчас
Большинство людей хотят жить лучше. Очень редко встретишь того, кто хочет спастись. А спасение невозможно совершить вчера или завтра. Оно возможно только сейчас.
Только сейчас можно помнить о Боге и побеждать мир силой Христовой.
Только сейчас можно получить свободу от помыслов, погрузить ум в сердце, творить Иисусову молитву, простить и отпустить все обиды. Бог с нами только сейчас и ни в какое другое время. Но дьявол, накидывая на нас узду памяти и воображения, тянет то в прошлое, то в будущее, не позволяя жить в настоящем.
Как же достичь покоя? Принять сердцем и понять умом, что у Бога все рассчитано до мелочей, и Он никогда не ошибается. Тогда мы сможем идти по волнам житейского моря, понимая, что делаем это не силой наших способностей, а благодатью Божией, которая спасает всех, кто Ей доверяет.
Читайте также
Долина беды и ворота надежды
Один воин закопал под своим шатром дорогой плащ и немного золота. Из-за этого весь Израиль проиграл битву. Почему чужой грех стал общей бедой?
От приворотов до епископской кафедры
Лучший маг Антиохии трижды посылал бесов против скромной христианки и трижды терпел поражение. Обратил его к истине сам бес.
Плачущая Царица во Влахернах
В ночь Покрова чудо во Влахернском храме видели только двое. Все остальные молились и не видели ничего. Но благодать досталась и им.
Смертоносная спираль человеческой ненависти
Трагедия Гражданской войны в Ливане – наглядный механизм того, как дегуманизация и страх превращают человека в озверевшее существо.
Горе беременным или горе маловерным?
Пророку Бог велел не заводить детей, а его соотечественникам в плену – рожать сыновей и дочерей. О чем это противоречие говорит нам сегодня?
Помощь, о которой Бог не просил
Оза хотел только одного – чтобы святыня не упала в дорожную пыль. Почему за этот благой жест он поплатился жизнью и кто на самом деле виноват в его смерти?