Притча: о счастье и добре
Бабочка в руках. Фото: isabelmartinventura.com
Жил-был царь. И его народ, и соседние цари считали его очень жадным. Он взимал со своих подданных огромные налоги, готов был отобрать последний кусок хлеба у бедняка. Но вот как-то решил царь, что нужно научиться делать добро, чтобы соседи-цари начали его уважать.
«Но у меня нет желания делать добро, – подумал он. – Наверное, у тех, кто его творит, есть то, чего еще нет у меня». Он призвал своих советников-мудрецов и спросил их, кто больше всех делает добра людям:
– Больше всех добра творит счастливый, – единодушно ответили мудрецы. – Счастье его переполняет, и он не может не делиться им с людьми.
«Но я несчастлив, – подумал царь, – из-за того, что мне чего-то не хватает... Мне не хватает богатств. Вот когда я накоплю достаточно, то стану счастливым и начну делать добро».
И увеличил налоги своим подданным. Правда, после этого не стал счастливее, хотя и сделался еще богаче.
Оказывается, добро творит счастливый, но сделать человека счастливым чужое добро не может. Счастье взять силой или купить за деньги не возможно.
Читайте также
Маска, ожившая в богословских спорах
Спор об одной греческой букве убедил святых отцов, что личность нельзя свести ни к одному качеству. Так родилось понятие, без которого немыслим современный человек.
Как псалом с ошибками спасал солдата от демонов
От погранвойск Византии остались долговые расписки, завещания и потрепанный псалом-оберег. По этим бумагам видна вера людей, пережившая крах империи.
Рассказы о древней Церкви. Уровень управления: митрополит
Развитие административной системы древней Церкви создало институт митрополий. В чем баланс между соборной свободой и властью первенствующего архиерея?
Золотые швы Воскресения
Японская традиция склеивать разбитые пиалы лаком с драгоценным порошком перекликается с евангельскими образами.
Монашеская залоговая лавка без барышей
В XV веке итальянский ремесленник, взявший в долг на хлеб, за год отдавал ростовщику половину своего имущества. Монахи-францисканцы придумали, как остановить это без всякой прибыли.
Город танцевал до смерти под заказную музыку
Летом 1518 года жители Страсбурга исполняли смертельные танцы под музыку, которую заказала местная власть. Остановить эпидемию смогла не медицина, а Церковь.