От княгини до монахини: духовный путь Анастасии Киевской

От дворца – до монастыря и святости. Фото: СПЖ

Биографии людей, живших относительно недавно, дают нам уникальную возможность глубже всмотреться в души прославленных праведников. Обезличенные, трафаретные жития святых, дошедшие до нас в глянцевом переплете идеальной святости, такой возможности не предоставляют.

В это воскресенье мы отмечаем день обретения мощей преподобной, которая особенно близка нашей Церкви: это великая княгиня Александра (в монашестве – Анастасия). Мы можем многое прочувствовать, исходя из того, что ей пришлось пережить в своей нелегкой судьбе.

«Что еще нужно для счастья?»

Казалось бы, все в ее жизни должно было сложиться благополучно. Преподобная Анастасия (в миру Александра) родилась в 1838 году в знатном роду. Ее муж, великий князь Николай Николаевич, или «Низи», как супруга его ласково называла, был родным братом императора Александра II.

Это был брак по любви, а не по расчету.

В январе 1856 года состоялся их пышный брак. Пока для молодых строился роскошный дворец, они жили в Зимнем. Кто бы мог тогда подумать, что пройдет немного времени, и князь Николай потребует у супруги список всех подаренных ей драгоценностей с требованием их вернуть. Но это будет потом. А пока, когда князь уезжал, Александра писала ему нежные письма.

Вера против света

Княгиня, бывшая протестанткой, приняла Православие не формально, а от души. Подобно будущей преподобномученице Елизавете Феодоровне, она начинает деятельно жить своей новой верой: организовывает медицинскую помощь, а затем – Покровскую общину сестер милосердия, переросшую в больницу для бедных.

Вскоре княгиня «перешла границы светского приличия»: она сама делала перевязки, ассистировала хирургам и выполняла самую грязную работу в больнице.

В высшем обществе, где отношение к Церкви было холодным, ее стали считать юродивой.

Живя в роскоши, она ее не замечала, не носила драгоценностей и все деньги тратила на других, а балы и театры ее не интересовали.

«Нося имя христианина, мы должны стараться быть достойными этого имени, помня, что будем отвечать за каждое резкое слово. Надо строго судить себя и ежедневно бороться с малейшими проявлениями греха», – писала княгиня в своем дневнике.

Предательство мужа

В противовес этому, муж принцессы был увлечен светскими развлечениями. В середине 1860-х великий князь увлекся балериной Екатериной Числовой. Он купил ей особняк, и вскоре у них было пятеро детей. Об этой связи знал весь Петербург, включая княгиню Александру.

Человек, которого она любила, жил в грехе. Любовница требовала гарантий и хотела стать хозяйкой Николаевского дворца. Великий князь настолько потерял голову, что, по свидетельству детей, мечтал о скорейшей смерти своей законной жены.

Авария, клевета и ссылка

В это время княгиня попадает в загадочную аварию с экипажем. Она чудом выживает, но от ушиба позвоночника у нее отнимаются обе ноги и правая рука.

После этой неудачи князь Николай обвинил парализованную супругу в измене с ее духовником, священником Василием Лебедевым.

После этого он выгнал ее из дворца, привел туда любовницу и потребовал вернуть все драгоценности. Император Александр II не стал разбираться и встал на сторону брата, выслав княгиню Александру за границу, якобы на лечение.

Ей было сорок два года. Прикованная к креслу, преданная мужем, она, по сути, была депортирована из страны.

Возвращение в Киев и основание монастыря

Когда корабль княгини проходил мимо Афона, один из старцев подплыл к ней и долго беседовал с ней. После этой беседы, содержание которой неизвестно, принцесса ожила и ее вера окрепла.

После восшествия на престол Александра III она написала ему, умоляя позволить ей возвратиться и поселиться в Киеве, чтобы жить «душевной отрадой». Император позволил.

В Киеве, в районе Лукьяновки, Александра приобрела землю и начала строительство Покровского женского монастыря, исполняя пророчество старца Феофила о «царственной жене». Строительство шло быстрыми темпами, на него ушли все средства княгини. Узнав, что она не может продать один очень дорогой камень, император Александр III сам выкупил его.

Чудо исцеления и служение

При монастыре работала бесплатная аптека и самая большая в регионе больница для неимущих, оснащенная даже рентгеновским аппаратом и принимавшая до 20 000 человек в год. Сюда привозили слепых, калек, сирот – все они находили в обители уход.

А с самой княгиней случилось чудо. После молитвы у Почаевской иконы Божией Матери она, бывшая парализованной десять лет, начала ходить. Вот как святая вспоминает это в письме к митрополиту Киевскому Платону:

«Я дерзнула помолиться своей Заступнице: "Если Тебе угодно, Матерь Божия, Царица Неба и земли, воздвигни меня на служение Тебе, прими мои грешные труды и усердие. Позволь мне до конца жизни служить Тебе и святой обители, созданной во Имя Твое. Помоги Ты мне". Встала и шагнула несколько шагов…»

Случилось это после десяти лет паралича. Врачи не могли назвать это иначе как чудом.

Едва окрепнув, княгиня сама стала ухаживать за больными: выносила судно, омывала гнойные раны и ассистировала на операциях. Своих монахинь она учила ухаживать за больными как за самим Христом.

Жила она в скромной келье. Лишь после ее смерти 13 апреля 1900 года выяснилось, что великая княгиня тайно приняла постриг с именем Анастасия.

Разные судьбы

До конца жизни преподобная молилась за своего мужа. Удивительно, но она умерла в тот же день, час и минуту, что и ее супруг, только на девять лет позже него.

Судьбы ее обидчиков были страшны.

Великий князь Николай, страдая от опухоли, давшей метастазы в мозг, впал в «полный идиотизм» и умер в одиночестве. Екатерина Числова умерла в 1889 году от рака пищевода, в озлобленности не впуская к себе великого князя.

Их посмертная участь нам неизвестна, а великая княгиня, инокиня Анастасия, была причислена к лику святых в 2009 году.

Читайте также