Репетиция вечности: Великий пост как выход из диктатуры шума
Великий пост – это не просто диета или отказ от развлечений. Это добровольный вход в «коридор тишины», где человек снимает маски и встречается со своим настоящим «я».
Великий пост – это тренировка перехода от временного бытия к вечному. Представьте, что мир и все, что в нем, осталось позади. Вы умерли и попали в некое пространство, в промежуточный коридор, соединяющий мир временной суеты и мир вечного покоя. Все, чего мы боялись, за что переживали, чем жили, что ценили, – осталось позади.
В этом коридоре нет ничего и никого, кроме вас одного. Но вы не тот, каким вы сами себя видели в зеркале мира, а тот, каким вы являетесь на самом деле. Без социальных ролей, без внешних декораций, без тех масок, которые мы привыкли носить, чтобы другие нас уважали или хотя бы не думали о нас плохо.
В этом коридоре пустота и тишина. Та самая звенящая тишина, которой большинство людей боится. Даже выезжая на дачу, на природу, куда-нибудь на отдых, они стараются ее заглушить музыкой, разговорами, развлечениями – чем угодно, лишь бы не оставаться в этой тишине. Потому что она напоминает нашему эго о его неминуемой смерти.
Шум мира – воздух эгоизма
Шум мира – воздух для нашего эгоизма. Эго дышит скроллингом, новостным шумом, развлечениями и любопытством. Эмоциональные реакции на все это – жизнь нашего эго. Свой страх мы заедаем, ищем убежище в памяти прошлого. Когда жить в настоящем для нас мучительно, мы уходим не в тишину, а в старые добрые фильмы, книги, воспоминания.
Великий пост – это попытка войти в коридор «смертельной» тишины до того, как наша душа выйдет из тела.
Среди всеобщей паники, войны, шума и страха это сделать очень трудно. Но давайте зададим себе вопрос: какое место все это занимает по сравнению с вечностью? Все, в чем мы сейчас варимся, от чего мучаемся и страдаем, чего боимся и за что переживаем? Все это может перестать иметь значение уже в ближайшее время. Годы нашей жизни – лишь микро-мгновение по сравнению с вечностью.
Опыт вечной муки
Давайте попробуем войти в эту тишину – кто, как и насколько сможет. Для этого нужно создать внутри себя информационный вакуум. Перекрыть все каналы внешних сообщений. Для тех, кто не имеет в себе ни капли Божественной тишины, этот опыт будет опытом вечной муки. Они обнаружат, что могут комфортно существовать только среди адского шума.
Потому что без смартфона, без осуждения политиков и соседей, без ненависти ко всему тому, что их ум промаркировал как зло, они не будут ощущать себя субъектом бытия. Такие люди могут чувствовать свое «я», только сливаясь с внешним объектом: своими страхами, наслаждениями, эмоциями. Для них их личность – лишь эхо чужих голосов. Сами по себе они никогда не существовали.
Кто «я» без декораций?
Задайте себе вопросы и попытайтесь на них ответить честно. Кто «я» без других? Если мое «я» – это моя профессия, социальная или семейная роль, мои гневные эмоции, внутренние диалоги, то что от меня останется, если все это убрать? Если убрать семью, статус, принадлежность к группе (нация, гражданство, пол)? Никто никогда об этом не задумывался? Что останется без всех тех декораций, которые мы создавали вокруг себя, называя это жизнью?
Встреча с самим собой настоящим – очень серьезное и страшное испытание, через которое придется пройти каждому.
Да и в земной жизни решиться на эту встречу может далеко не каждый. В монашеской традиции в затвор могли уходить только те, кто уже был наполнен Богом изнутри. Без этого наполнения полная изоляция от мира заканчивалась сумасшествием. Даже одна зимовка в полном одиночестве в горах Кавказа оказывалась тяжелейшим испытанием. Это только в воображении кажется, что уединенная жизнь – райское блаженство. На практике все наоборот.
Встреча с монстрами
Когда человек изолирует себя от внешнего шума, из глубин его души начинают подниматься чудовища, которых мы кормим всю жизнь. Это демонические монстры, которые питаются энергией наших страхов, блуда, чревоугодия, гнева, гордыни. Для них наше «эго» – лишь большой желудок.
Конечно, мы не сможем уйти на время поста в полный затвор, да и не нужно этого делать. Но по возможности мы можем попробовать опуститься в глубины самих себя. Если мы будем всю жизнь плавать на поверхности эгоистического шума, формально соблюдая правила, наша мечта о спасении так и останется мечтой.
Только из внутренней тишины мы сможем начать извлекать тех монстров, которые прячутся в потаенных глубинах.
Если мы начнем извлекать свою гордыню, то увидим, что это разросшийся внутренний орган, который не дает нам дышать чистым воздухом. Лиши человека привычного комфорта, признания, власти – и от него остается только жалкая тень. Как много людей блистали, наслаждаясь своим величием, но, стоило им уйти на покой, как они превращались во всеми забытое ничто. Тот, кто в зеркале мира видел себя героем, в зеркале вечности может увидеть лишь мелкого человечка. Гордый человек – это всегда человек глупый, независимо от его интеллекта.
Зеркало истины
Мир все время нас обманывает. Когда-нибудь мы поймем, что потратили всю жизнь на декорации, и это будет очень больно. Истинное смирение – это не просто добродетель, а элементарная зрячесть, видение себя таким, какой ты есть. Это абсолютная честность по отношению к себе.
Нам не нужно бояться быть плохими в глазах других, нам нужно бояться потерять связь с Истиной.
Из комнаты тишины мир видится совсем иначе. Жизнь становится «прямым эфиром» с Богом. Каждая проблема превращается в иероглиф, наполненный смыслом. «Смогу ли я остаться человеком?», «Выдержу ли удар?». В каждой ситуации Бог – не судья на трибуне, а тренер на ринге, который не осуждает, а подбадривает. Ситуация дана нам для того, чтобы принести пользу. За каждым скорбным испытанием спрятано благословение.
Вертикаль смысла
Если Бог – это Любовь и Логос (Смысл), то Великий пост – это попытка настроить свой приемник именно на эту частоту. Это выход из горизонтали «родился, поел, поспал, отмучился и умер» в вертикаль смысла. А для этого нужно, во-первых, доверие. Принятие событий не как рока, а как материала для работы. Преображение здесь – в переходе от вопроса «за что мне это?» к вопросу «о чем это для меня?». Это задача найти Бога в динамике собственной жизни. Он ждет от нас не свечей и ладана, а изменения качества нашего бытия.
А во-вторых, Великий пост – это попытка создать внутри тишину, которая дает нам возможность услышать Бога, говорящего «в веянии тихого ветра». Только убив в себе эгоизм, можно наполниться светом и обнаружить, что смерти нет. Мы входим в пост человеком-функцией, а призваны выйти из него человеком-светом. И это не про то, чтобы стать «хорошим мальчиком» или «прилежной девочкой», а о том, чтобы воскресить своего мертвеца, стать живым и свободным от диктатуры страхов.
