От дубинки к вооруженному террору: как развивался конфликт в Птичьей
Давление на УПЦ начинает приобретать признаки терроризма.
Все началось 2 ноября 2014 года, с традиционного во многих случаях церковного рейдерства «референдума» сельской общины. На основании его решения сторонники Киевского патриархата при помощи радикалов из «Правого сектора» осуществили первый захват храма Успения Пресвятой Богородицы в конце декабря 2014 года, срезав болгаркой замок на храме и выставив молодчиков с битами по периметру.
Община УПЦ смогла тогда отстоять храм и перевела конфликт в русло цивилизованного правового спора – по ее согласию храм опечатали до решения суда. 2 сентября 2015 года Хозяйственный суд Киевской области принял решение в пользу общины УПЦ. Не согласившись с этим решением, сторонники УПЦ КП подали апелляцию, что, безусловно, являлось их законным правом. Однако при этом они нарушили действующее решение суда, снова незаконно заняв храм 15 ноября того же года. В знак протеста верующие УПЦ перекрыли трассу Киев-Чоп.
В конфликт вмешалась местная власть, фактически подыграв захватчикам. 17 ноября 2015 года сельсовет принял незаконное решение о поочередных богослужениях, что только усугубило конфликт и подпитало правовой нигилизм сторонников Киевского патриархата.
«В соответствии с законодательством, госслужащие должны держать четкую позицию нейтралитета. Они не должны предоставлять преимущество ни одной общине, ни другой. Но в данном случае, когда есть право собственности, власть принуждает общину отдать храм юридическому лицу, которое никогда не было собственником», – прокомментировала это решение юрист Ровенской епархии УПЦ Екатерина Иванюк.
2 декабря 2015 года Киевский апелляционный хозяйственный суд отклонил претензию общины Киевского патриархата, подтвердив право собственности на храм за общиной УПЦ. Казалось бы, на этом все должно было закончиться мирным согласием с судебным решением, однако закончилось первым религиозным погромом в истории Украины.
Первый религиозный погром в Украине
18 декабря 2015, имея на руках решение суда, верующие УПЦ попытались зайти в свой храм. Однако представители УПЦ КП и «Правого сектора» сразу начали агрессивное наступление – в ход шли газовые баллончики, палки, дубинки, кулаки, огнетушители, петарды и даже куски земли. Нужно отметить, что полиция никак не отреагировала на действия радикалов, действуя фактически на их стороне. Общине УПЦ удалось все же зайти в храм через боковой вход и вытеснить правонарушителей.
После этого община УПЦ подверглась беспрецедентному давлению и запугиванию со стороны властей и радикалов. Полиция заблокировала верующих в храме, не разрешая передавать им еду или медикаменты, а также обзывая и оскорбляя прихожан. В свою очередь, сторонники Киевского патриархата перерезали линию электропередач.
Из-за длительного блокирования доставки воды и еды в сельскую церковь одна из находившихся там прихожанок УПЦ потеряла сознание. Долгое время филаретовцы отказывались пропускать представителей УПЦ, чтобы вынести женщину и доставить в больницу. Когда ее все-таки увезли, сторонники Киевского патриархата сопровождали машину рукоплесканием и нелицеприятными выкриками: «Хорошо, что эта подыхает, пусть подохнет и та, что сейчас в храме».
Глава Дубенской РГА Юрий Парфенюк, подойдя к верующим, запертым в храме, назвал их «нелюдями» и начал угрожать им: «Вы не люди. Единственный ваш выход – это согласиться на поочередное богослужение, и то, если согласится община УПЦ КП».
Кроме этого, по свидетельству настоятеля храма УПЦ в Птичьей протоиерея Николая Сисонюка, руководитель «Правого сектора» Ровенщины Роман Коваль угрожал захватить все храмы Дубенского района, если община УПЦ не покинет церковь.
А в ночь с 19 на 20 декабря в селе Птичья Ровенской области произошел первый за историю независимой Украины религиозный погром. Радикалы били стекла в домах тех, кто находился в храме, и бросали «коктейли Молотова» им во двор, несмотря на то, что в домах находились пожилые люди и дети.
9 января, во время Рождественских праздников, сторонники Киевского патриархата напали на паломников УПЦ и избили их. Одну из прихожанок госпитализировали.
16 января 2016 года по ходатайству следователя Ровенский городской суд наложил на храм арест, несмотря на протест общины УПЦ и отсутствие оснований для такого решения. Правозащитник Ровенской епархии УПЦ, комментируя данное постановление, отметил, что суд не привел законных оснований для ареста здания церкви. «Для того, чтобы ее арестовать, она должна быть приобретена незаконным путем. То есть, украдена кем-то, а потом конфискована следствием», – подчеркнул юрист.
С этого момента длились одна за одной судебные тяжбы, которые неизменно выигрывала община УПЦ. В ее пользу было принято в общей сложности 8 судебных решений.
Община УПЦ КП отказалась от компромисса
Отметим, что представители общины УПЦ неоднократно предлагали представителям Киевского патриархата мирное решение проблемы, соглашаясь на передачу в аренду церковного дома на территории храма и предлагая материальную помощь в строительстве нового! Такое предложение, в частности. озвучивал и.о. благочинного Дубенского благочиния УПЦ протоиерей Анатолий Богданов. То же самое предлагали и районные власти, в частности первый замглавы Ровенской ОГА Юрий Приварский. Однако филаретовцы на компромисс идти не желали.
14 апреля 2016 года активисты УПЦ КП все же пообещали не блокировать храм и не препятствовать дежурству в нем верующих УПЦ. Духовенство Ровенской епархии УПЦ также предложило подписать совместное соглашение с представителями УПЦ КП, в котором давалось бы письменное согласие обеих сторон не захватывать храм силовым наступлением, однако чиновники ответили отказом!
При этом Киевский патриархат продолжал пользоваться церковным домом на территории храма, несмотря на то, что 6 апреля 2016 года Ровенский городской суд наложил арест и на него. Судебного исполнителя, приехавшего опечатать здание, раскольники попросту не пропустили.
2 января 2017 года произошла еще одна попытка захвата храма. Около 70 мужчин в балаклавах пытались с болгаркой прорваться к храму. Однако верующие УПЦ воспрепятствовали этому.
Начало вооруженного террора?
Первые признаки террористической деятельности можно отнести уже к декабрю 2016-го. Кроме метания коктейлей Молотова во дворы прихожан УПЦ, последние подвергались открытому запугиванию и давлению. В частности радикалы приезжали к жене священника Иоанна Савчука, который находился в это время в Птиченском храме, и в присутствии трех детей угрожали ей, требуя, «чтобы она позвонила и забрала домой своего попа». «Мы вызвали полицию, но приехавшие ребята лишь постояли и посмеялись вместе с угрожавшими», – вспоминает протоиерей Виктор Земляной. В январе 2016 года неизвестные забросали дом отца Иоанна камнями.
2 апреля 2018 года суд наконец снял арест с храма, законным владельцем которого являлась община УПЦ. Казалось бы, наконец будет поставлена точка. Однако не успел судья огласить решение, как радикалы начали организацию нового захвата храма, кинув клич в мессенджере Вайбер. Причем они не скрывали то, что планируют именно «захват», написав: «должен быть захват». Верующих УПЦ, граждан Украины, они при этом назвали «москалями».
В ночь со 2 на 3 апреля, на Страстной неделе, вооруженная группа людей, среди которых, по свидетельствам очевидцев, находились бывшие бойцы батальонов Айдар и Азов, заставила верующих УПЦ под дулом автомата покинуть свой храм.
Конфликт вспыхнул с новой силой. Отметим, что представитель Киевского патриархата при очевидцах, включая представителей органов власти, снова сделал резкое заявление. «Нам все равно, сколько будет закрыт храм: восемь месяцев или восемь лет. Это наша церковь. Новую Киевский патриархат здесь не строил, и строить не собирается», – заявил благочинный Дубенского округа КП Игорь Загребельный.
