Будні Птицької громади УПЦ – без храму, але з молитвою

Уже другий рік навколо Свято-Успенської церкви у селі Птича Дубенського району Рівненської області не вщухають пристрасті. Безкінечні суди та круглі столи за участю усіх сторін конфлікту, чиновників найвищих рангів та правоохоронних органів не вносять ясності у те, як бути далі та хто, зрештою, має служити у храмі. І поки питання, практично, зависло у повітрі, селяни намагаються тримати оборону храму, щоденно молитись і привчати дітей до регулярного відвідування Богослужінь. Нещодавно ази християнської моралі для підростаючого покоління села взявся викладати отець Григорій Стадник, запровадивши заняття недільної школи.
Уже другий рік навколо Свято-Успенської церкви у селі Птича Дубенського району Рівненської області не вщухають пристрасті. Безкінечні суди та круглі столи за участю усіх сторін конфлікту, чиновників найвищих рангів та правоохоронних органів не вносять ясності у те, як бути далі та хто, зрештою, має служити у храмі. І поки питання, практично, зависло у повітрі, селяни намагаються тримати оборону храму, щоденно молитись і привчати дітей до регулярного відвідування Богослужінь. Нещодавно ази християнської моралі для підростаючого покоління села взявся викладати отець Григорій Стадник, запровадивши заняття недільної школи.

До прикладу, Марійці Подворній тільки сім років, вона ходить у перший клас. Незважаючи на неймовірну насиченість шкільної програми, дівчинка знайшла час і для занять у недільній школі. Завдяки кільком заняттям, навіть вивчили три молитви, на наші прохання – одну читає, не соромлячись.

Загалом, вивчати Біблію приходить понад 50 дітей різного віку, багатьох приводять батьки, і оскільки село має досить велику протяжність, залишаються чекати на вулиці свою малечу. Єдиним недоліком у роботі з дітлахами, на сучасному етапі, отець Григорій називає відсутність приміщення. Заняття доводиться проводити у кімнаті, в якій ночують правоохоронці, котрі охороняють заарештований храм. 

Дворічний конфлікт у селі наклав відбиток не тільки на культову будівлю, що припадає пилом через заборону проведення у ній недільних Богослужінь для численої громади УПЦ, а й на місцевих дітей, котрі у міжконфесійній суперечці розбираються так само вправно, як і їхні батьки. 

На завершення імпровізованого уроку священик-учитель пропонує дітям хресним ходом пройтися навколо храму, каже, дитяча молитва здатна творити дива і, якщо дорослим поки не вдається вимолити мир у селі, то, може, Господь почує щире благання маленьких християн села Птича.

Читайте також

Єпископ і світське правосуддя

Чи має право митрополит Пафоський Тихік звертатися до цивільного суду? Елладський пресвітер і богослов Анастасіос Гоцопулос аналізує канони для СПЖ в Греції .

Чому львів'яни раніше відстоювали «московське» Різдво

Сьогодні придумали ще один привід, щоб знищити Православ'я. Називається він «не українська традиція». Але що насправді в традиції в Україні?

Чому УПЦ – не російська, а її вигнання з храмів – беззаконня

Жодних правових підстав називати УПЦ «російською» у влади – немає. Тому всі вигнання вірних УПЦ з їхніх храмів на користь ПЦУ – це явне порушення їхніх прав на свободу віросповідання.

Останнє попередження? Що насправді було сказано Епіфанію на Фанарі

Промова Патріарха Варфоломія 6 січня 2026 року – це перше публічне попередження для Сергія Петровича. І, можливо, останнє.

Чому цькування православної школи в Голосієво – це постріл у наше майбутнє

Генпрокуратура та СБУ відкрили кримінальне провадження проти керівництва православної школи при Голосіївському монастирі Києва. Чому це боротьба проти майбутнього країни.

Два Різдва: як українська влада розділяє народ за календарем

Коли свято віри перетворюється на інструмент політичної боротьби, страждають звичайні люди.