Глиняні горщики
– Отче, скільки разів ходжу я до тебе, каюсь в своїх гріхах, скільки разів ти повчав мене порадами, але я не можу виправитись. Яка мені користь приходити до тебе, якщо після наших розмов я знову впадаю в гріхи свої?
Авва відповів:
– Сину мій, візьми два глиняних горщика – один з медом, а інший порожній, – учень так і зробив.
– А тепер, – сказав учитель, – перелий кілька разів мед з одного горщика в інший, – учень знову послухався.
– Тепер, синку, подивися на порожній горщик і понюхай його, – учень подивився, понюхав та й каже:
– Отче, порожній горщик пахне медом, і там, на денці, залишилося трохи густого меду.
– Ось так, – сказав учитель, – і мої настанови осідають в твоїй душі. Якщо ти заради Христа засвоїш у житті хоч частину чесноти, то Господь, по милості своїй, заповнить їх нестачу та врятує твою душу для життя в раю. Бо і земна господиня не сипле перець в горщик, який пахне медом – так і Бог не відкине тебе, якщо збережеш в душі хоч початки праведності.
Читайте також
«Пікасо́»: гріхопадіння і покаяння
Уривки з книги Андрія Власова «Пікасо́. Частина перша: Раб». Епізод 26. Попередню частину твору можна прочитати тут .
Ключі від Канева: як преподобномученик Макарій не відступив перед ордою
Вересень 1678 року пам'ятає дим над Дніпром і сотні людей у соборі. Історія преподобномученика Макарія Овруцького про пастиря, який не покинув своїх овець заради порятунку життя.
Пісна весна чи засушливе пекло: чому нас вчить дуель Зосими і Ферапонта
Чому сухарі отця Ферапонта пахнуть гордістю, а вишневе варення старця Зосими – любов'ю. Читаємо Достоєвського в середині посту.
Броня невидимок: чому велика схима – це найвища свобода
Чорний аналав з черепом – не знак жалоби, а спорядження тих, хто покинув земну суєту. Як звичайна тканина стає щитом від будь-яких земних тривог і страхів.
Людина, яка писала розумом: Феофан Грек та його білі блискавки
Епіфаній Премудрий спостерігав за ним годинами – і так і не зрозумів, як він працює. Феофан розписував стіни, не дивлячись на зразки, і водночас вів бесіду про природу Бога.
Практика причастя мирян: як змінювалася за 2000 років
За два тисячоліття історії Церкви змінювалася не тільки частота прийняття Тайн, але й саме внутрішнє ставлення до нього. Про те, як Євхаристія пройшла шлях від «щоденного хліба» до рідкісної нагороди і назад.