Що буде після листа Філарета: в УПЦ розповіли, як вилікувати розкол
«Розкол для Церкви є гріхом і є злом, і є проблемою. Якщо ми можемо хоч щось зробити для того, щоб ця проблема була вирішена, ми маємо скористатися хоч найменшою можливістю для того, щоб це зробити, – зазначив заступник голови ВЗЦЗ УПЦ протоієрей Миколай Данилевич. – Хотілося б, щоб в руку, яку ми протягнули, не плювали, а, навпаки, протягнули руку назустріч».
«Архієреї розглядали лист, підписаний очільником Київського патріархату, а не коментарі до цього листа. В цьому листі є абсолютно чіткі і всім зрозумілі пропозиції про відновлення євхаристичної єдності з Руською Православною Церквою, а через неї – із всім світовим Православ'ям, – підкреслив глава Інформаційно-просвітницького відділу УПЦ архієпископ Ірпінський Климент. – Коли ми почули ці слова, архієреї з 20 країн світу, ми були наповнені відчуттям надії. Був зроблений вагомий крок для того, щоб подолати церковне розділення, яке існує чверть століття. Архієрейський Собор практично одноголосно, без заперечень, прийняв рішення створити комісію для того, щоб ця ініціатива не була мертвонародженою, щоб вона мала своє продовження і найближчим часом принесла добрий плід. Ми всі свідомі того, що церковний розкол є не просто проблемою, він є біллю для кожного віруючого України. Подолання церковного розколу потрібно не відтерміновувати, а якнайшвидше все робити, щоб знайти шляхи для примирення, як сказано в листі».
Читайте також
«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи
Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.
Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія
Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.
Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву
Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?
Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?
Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?
Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?
Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.
Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?
Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?