Те, кто втихаря поджигает храмы, – законченные трусы

Здесь не идейная оппозиция и не принципы, а обыкновенная трусливая глупость.

Безусловно, отдача свыше этим потерявшимся в идеях юношам прилетит и в какой-то момент они горько пожалеют о сделанном.

Ну, а мы здесь и сейчас можем сделать то, что по силам нам. Помочь восстановить выгоревший изнутри храм на Оболони. Защитить другие храмы. Ведь этот случай явно не последний, воинствующее дурачьё явно не остановится и будет выпрашивать кары не только небесной, но и земной до тех пор, пока не выпросит. Для всех нас, тех, кто обороняет своё, это время сплотиться. 

Ну, а отец Александр уже скоро, я уверен, будет править службу в обновленном храме, еще лучшем, чем он был. Кто хочет посильно помочь – контакты можно найти по запросу «Храм Преображения Господня (на Оболони)».

Читайте також

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.