Православие уже не будет прежним
Православие уже не будет прежним. Оно изменяется. Сегодня мы воочию зрим, особенно в Пасху, Православие разноликое, многообразное, игривое, искристое и цветистое, во множественности причудливых форм и проявлений. Оно движется навстречу своей Реформации. Есть тенденция, есть наблюдаемое стремление к харизматии, по крайней мере, в отдельных его приходах, общинах, личностях архиереев, священников и мирян. Для некоторых консервативно настроенных это очень тревожный симптом, для либеральных - радостный. Что будет далее, не будем загадывать, поживем, увидим… однако, знаем и воочию видим, Православие уже не будет прежним
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.