Что за раздвоение личности у Филаретовских?
Я чего-то совсем не понимаю. Что за раздвоение личности у Филаретовских. Они уже патриархат или все еще часть другого патриархата? Константинопольский Патриарх действительно может даровать автокефалию любой епархии в рамках своей поместной Церкви.
Если Филаретовцы просят у своего патриарха независимости они должны для начала склониться перед Варфоломеем и стать частью Церкви от которой отделяются. Значит для начала с самозванца Филарета и назначенных им епископов шапку долой и на поклон к своему законному руководителю за рукоположением.
Только тогда когда к нему присоединятся все приходы самопровозглашенного патриархата у Константинопольского Патриарха появится основание дать какой либо Томос на самостоятельность и разрешить им выбрать своего Патриарха. Потому что в одной поместной церкви не бывает сразу двух патриархатов.
Не совсем логично просить вассальной милости у того кого не признаете своим сюзереном и называть себя равным господину своему по титулу.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади