Представляю, выходит ВВП и говорит: Создам-ка я единую Поместную Церковь
Я себе представляю, вот выходит такой ВВП, грит, у нас в религиозной сфере бардак и непорядок, расколы и нестроения, создам ка-я единую Поместную Церковь, чтобы у нас Православные, Старообрядцы, Католики, Баптисты, Лютеране, и кто там еще у нас есть все ходили в одну структуру. Это, грит, надо нам для государственной независимости. А с Папой я уже утряс это дело. Ну, почти. И дума такая раз и голосует.
И вся такая демократическая общественность - во, круто, Европа! Давно надо было! Наконец-то ты, ВВП, взялся за ум! Defender of the faith! И мировое сообщество такое встает и аплодирует, кого грит, власть, того и вера, это наш священный демократический принцип.
Читайте також
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.