Личное Вознесение для каждого
Крестный ход у Вознесенской церкви в селе Благовка
Вознесенская церковь в селе Благовка. Храм 1894 года рождения. Претерпел все, что претерпели его прихожане. Три войны, два закрытия, несчетное количество грабежей и издевательств. В 1991-м возродился приход. Духовник его наш возглавлял, отец Владимир (Терех). Отремонтировал, купола поставил, небольшую церковь в честь равноапостольного князя Владимира рядышком соорудил, источник, рядом бьющий, облагородил и в октябре прошлого года после воскресной службы поехал в соседнее село старушку отпевать. Отпел. И сам в тот же день к Господу преставился... Видно все уже выполнил за свои 72 года. Пока на приходе настоятель с приставкой «и.о.», но думаем, что сиротой храм не останется.
Отслужили сегодня в селе дальнем литургию, крестный ход совершили, у могилки отца Владимира литию пропели, пообедали и еще раз утвердились, что нужно, как апостолы, почаще на небо и умом, и глазами, и делами смотреть, тогда и будет личное Вознесение. Для каждого...
Читайте також
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.