Ничто извне не входит в Церковь, если не имеет освящения Духом Святым
В Церкви молятся только за ее чад
Каждый год в канун Родительской Троицкой поминальной субботы мне задают одни и те же вопросы:
А правда, что в эту субботу можно поминать некрещенных?
А самоубийц можно в эту субботу поминать?
Говорят, что в Троицкую субботу единожды в год можно поминать убитых в материнской утробе детей...
На все эти вопросы ответ один: НЕТ! Нельзя.
Некрещенных (убитые младенцы в утробе тоже не крещены!), самоубийц, раскольников, еретиков, безбожников, колдунов, гадателей и проч. Церковь не берется поминать ни в эту Родительскую субботу, ни в прочие дни. Молится и ходатайствует перед Господом только за верных!
Церковь – тело Христово, община верных и на земле, и на Небе в Вечности торжествующей. Ничто извне не входит в нее, если не имеет освящения Духом Святым.
Поминовение же это есть свидетельство того, что тот, за кого молится Церковь, – ее чадо, ее неразрывная часть.
Но издревле существовал обычай упрашивать милостыней о молитве за таких, вне Церкви сущих почивших, нищих и обездоленных. Их молитва доходчива к Господу.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади