Все-таки надо, надо в Украине создавать собственную Церковь!
Министр социальной политики Украины Андрей Рева
Евангелие от Ревы
Все-таки надо, надо в Украине создавать собственную Церковь!
Только не Церковь Поместную, а Церковь помешанных.
У нас тут для этого и апостолы уже свои есть, и пророки, и вероучительные гении.
Вот на днях появился пятый Евангелист.
Зря в свое время ортодоксы включили в канон только четыре Евангелия. Поторопились!
Теперь мы имеем в Украине еще и Евангелие от Ревы.
В интервью «ЗН» министр соцполитики заявил буквально следующее:
«Вы не задумывались, как Иисусу Христу удалось накормить пятью хлебами 5 тысяч человек? Я задумался и сделал для себя Открытие: он исходил из того, что в этой толпе не все были Голодные. Точно зная, кто голоден, Иисус делил хлеб только между теми, кто в этом нуждался. Это был первый пример Адресной помощи».
Если следовать логике министра, то в пятитысячной толпе, внимавшей Иисусу, было как минимум 4950 сытых до отвала, крепко пообедавших перед проповедью иудеев.
С нетерпением ожидаю откровений других апостолов украинского Кабмина.
И неплохо бы еще поручить Гройсману Булгакова переписать:
«Однажды на Совских прудах... В плаще с жовто-блакитным подбоем... Тьма накрыла ненавидимый прокурором Луценко город...»
×××
И с чего бы это Вселенский Патриарх Варфоломей отпетлял от украинской Поместной Церкви, ума не приложу? Может быть, понял, что не только с религией, но и со здравым смыслом у руководства страны дело обстоит так же, как у обезьяны с гранатой.
Читайте також
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.