Поздравляю вас, гражданин, соврамши!

Спикер Киевского патриархата Евстратий Зоря

Как же интересно развиваются события. Спикер «филаретовцев» Евстратий сказал, что без снятия анафемы с Филарета «нет никакого другого способа со стороны Константинополя признать украинских архиереев, которые вне МП (Московский Патриархат – Прим. ред.). А без признания иерархов и духовенства УПЦ (КП) и УАПЦ – нет смысла говорить об автокефалии».

Тем самым Евстратий де-факто признал, что сторонники автокефалии с самого начала обманывали украинцев, утверждая, что никаких канонических преград на пути Константинополя нет.

Еще в апреле Зоря сказал, что Томос будет предоставлен в течение от одного до трех месяцев.

Также почитайте апрельскую «аргументацию» спикера «филаретовцев», которой он пытался доказать, что все для них будет хорошо.

http://fakty.ua/265533-us-nov-avtokefal-spochatku-buli-ne-viznan---evstratij-zorya

Заметьте, что там ни слова нет об анафеме Филарета.

А тут вдруг такой поворот. Автокефалия без снятия анафемы невозможна.

В этой связи сразу же вспоминается классика.

«Поздравляю вас, гражданин, соврамши!»

Читайте також

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.