Зачем нужны молебен и крестный ход?
Крестный ход УПЦ с Владимирской горки в Киеве
Через неделю в Киеве состоится молебен на Владимирской горке и крестный ход в Святую Успенскую Киево-Печерскую лавру.
Зачем они нужны?
Святые дни, во-первых, должны освящаться священными деяниями и благодатными праздничными трудами. В день празднования святому равноапостольному князю Владимиру, когда вспоминаем и событие Крещения Руси, невозможно не возблагодарить Небо за особый промысел о народе нашей земли. Невозможно сделать вид, что историческое событие не стало поворотным моментом, изменившим буквально все!
Через волю мудрого князя Бог обнял землю Русскую, принял в Свою спасительную любовь, явленную в Церкви святых.
Эту общность, это единство друг с другом и священными Небесами мы являем через молитвенное собрание не маленькими группками, но великой рекой посильного прибытия в Киев, чтобы воздать благодарение. И увидеть друг друга, незнакомых ранее, разрозненных, но единых через общие Купель и Евхаристическую Чашу.
Буду рад видеть каждого, кто через неделю прославит Господа на Владимирской горке. Помолимся и о безумцах, противящихся Святой Церкви...
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.