Українські «Свідки Томосу» знову перенесли дату другого пришестя

Кадр з фільму «Золоте теля»

Хронології заради. Українські «Свідки Томосу» знову перенесли дату другого пришестя.

Після провалу дати «11 липня» півтора місяці чекали його видачі 11 вересня, зараз - 11 жовтня. Що б не відбувалося навколо цього процесу, в українських ЗМІ розглядається в фантазійному світі, в якому, наприклад, патріарх Кирил (Гундяєв) сам зголоситься вручати Томос патріарху Філарету (Денисенко), нині перебуває для РПЦ в стані анафеми. (Але головне повторювати, смаж Жора, смаж, Томос буде.)

P.s. Сьогодні під вечір валом пішли матеріали про те, що Константинополь намагається створити в Україні свою, нібито проміжну, митрополію, а Філарет та українська держава цього не хочуть. ВПС попереджав тут про ці секретних на той момент вимогах Фанара дві, а то й три тижні тому.

Читайте також

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.