Так автокефалия - это Христова Церковь, или просто антирусская Церковь ?
Патриарх" УАПЦ Мстислав: "Хоч з чортом, лиш би не з Москвою"
Очень показательно, когда читаешь у некоторых "экспертов" по православию, в связи с последними событиями... Оказывается, вопрос стоит: быть Церкви на Украине "украинской" (не совсем понятно, правда, в чем эта самая "украинскость") или "российской". И потому митр. Онуфрий и говорит, что для верующего (а не захожанина, насмотревшегося украинских СМИ, и ходящего в храм только для освящения "Паскы") вопрос может стоять ТОЛЬКО в том: Православная, Христова Церковь или нет?
В этом и была проблема украинского раскола, как экклезиологической ереси - украинская автокефалия всех генераций воспринималась её апологетами как "АНТИрусская" церковь, как церковь на зло Москве ("геть вид Москвы"). Показательна фраза лжепатриарха УАПЦ 1990-х Мстислава: "Хоч з чортом, лиш би не з Москвою"...
Вот, до сих пор не пойму: где здесь христианство???
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади