Был собрат и сослужитель, и канонический глава - а теперь пустое место?

Блаженнейший Митрополит Онуфрий

Блаженнейший Митрополит Онуфрий

Что мне представляется существенным - это этика публичных поступков лица, претендующего на высочайший статус в Церкви. 
Вот ещё пару лет назад митр.Онуфрий был Патр.Варфоломею возлюбленный собрат и сослужитель, единственный канонический глава украинского Православия - и вот, на повороте Варфоломей перестал его таковым считать, причем никаких грехов митр.Онуфрий не совершил, ни в какие ереси не отпал, и вообще никакого повода к этому не подал. Просто вот был собрат и сослужитель, и канонический глава - а теперь пустое место. Я не знаю, как это объясняют себе сторонники патр.Варфоломея, но мне такое поведение представляется чуждым не только христианской добродетели, но и минимальной бытовой порядочности. Это как подсидеть сотрудника на работе — сначала признавать за дорого собрата и соработника, а потом, когда это понадобится, кинуть. 

Причем кинуть в ситуации, когда УПЦ (МП) подвергается враждебному давлению со стороны государства. Я считаю неправильным, когда государство наезжает на какую бы то ни было религиозную общину, я при каждом удобном случае выражаю свой протест против «Закона Яровой» - при том, что люди, которые от него страдают не мои единоверцы, и я уж точно не собираюсь набиваться к ним в Верховные Пастыри. 

Патр.Варфоломей не только не протестует против всей кампании ненависти в отношении УПЦ (МП) но и прямо солидаризируется с правительством, которое эту кампанию ведет. При том что это его единоверцы, на пастырское попечение о которых он претендует. 

Я нахожу такое поведение отталкивающим. Я счел бы недопустимым поступать так самому, и я избегал бы людей, которые себя так ведут. И если люди будут пытаться убедить меня,что все мы обязаны покоряться ему по канонам, я, еще до рассмотрения канонов, отвечу, что по совести мы ему покоряться не должны.

Як зовнішність ввела в оману у храмі

Хочете історію яка навчила мене не судити про людей по зовнішності?

Дві трагедії. Але які різні стандарти

Олександр Мацієвський перед розстрілом сказав: «Слава Україні!». Його вбивство побачив увесь світ. Про нього говорили політики, державні чиновники, українські та світові ЗМІ. Посмертно йому присвоїли звання Героя України. І правильно. Тому що вбивство беззбройної людини — це трагедія і злочин.

Правда, про яку не хочуть говорити!

Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.

На чиєму боці Бог — Росії чи України?

​Духовні роздуми на основі Біблії ​Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.

Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого

Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?