Филарету - категорическое «нет», его осуждение подписали все главы Церквей
Собрание предстоятелей Поместных Церквей в Шамбези
Сегодня встречался с одним грамотным и сведущим клириком Кипрской Церкви. Естественно, спросил что о текущих событиях думает архиепископ и как эта ситуация вообще выглядит в глазах греков. Узнал кое-что интересное для себя.
1. Если бы автокефалию просил митрополит Онуфрий, то согласились бы без лишних вопросов. Причем эта консолидированная позиция восточных глав церквей. Но Филарету - категорическое «нет» по той простой причине, что его осуждение подписали все главы Поместных Церквей, соответственно и «реабилитировать» могут только все сообща.
2. Греки чувствительны к экклезиологическим вопросам. То, что синод МП прервал (будем надеяться, это не надолго) евхаристическое общение с Константинополем, для всех предстоятелей, на самом деле, большая проблема. Потому что надо кого-то из диптихов, которые читаются на службе, исключать. Или патриарха Варфоломея, или патриарха Кирилла. Потому что диптих символизирует евхаристическое единство, а раз его нет, то кто-то из конфликтующих сторон должен быть исключен.
Понятно, что никто этого не хочет, и поэтому всем им придется приложить какие-то усилия, чтобы помочь разрешить ситуацию. Разрыв евхаристического общения, на самом деле, единственное средство добиться того, чтобы позиция МП и УПЦ МП была услышана. И скоро будут «миротворческие визиты». Так что не надо ханжески судить синод. Другого пути разрешения ситуации нет.
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.