Эксперименты над Православием закончатся маргинализацией ЕПЦ
Бывшие православные , перешедшие в унию, пугают УПЦ конкуренцией
Некоторые бывшие православные, перешедшие в унию, пугают УПЦ конкуренцией. Мол, в условиях равноправия с ЕПЦ ее ждет упадок.
Ну, во-первых, не стоит делить шкуру неубитого медведя. Объединения раскольников даже на горизонте пока еще не видно.
Во-вторых, а что, последние 25 лет УПЦ не находилась под давлением сторонников УПЦ КП? Последние использовали все возможные способы дискредитации Церкви, однако УПЦ продолжала расти количественно и качественно.
В-третьих, от того, что Константинополь объявил раскольников не-раскольниками, и о то того, что они объединятся, особо ничего не поменяется. Все неадекватные люди, которые там были, так там и останутся, никакого прироста интеллекта и духовности там не будет! Зинкевич останется Зинкевичем, Махота - Махотой. Более того, все их язвы и неадекват только обострятся.
Националистические и либеральные эксперименты над православной духовностью закончатся маргинализацией Константинопольской креатуры. Поначалу может какой-то скачок возбуждения и интереса будет, но потом все стухнет.
А вот УПЦ в условиях, если против нее не будут применяться незаконные и силовые методы, имеет все шансы совершить качественный рывок. Во-первых, произойдет внутренняя мобилизация, прихожане в условиях давления только станут ближе друг другу. Во-вторых, УПЦ станет однородней, поскольку все националисты уйдут к «конкурентам». В результате проявится симпатичная вменяемая умеренная Церковь, какой ей и надлежит быть и каковой УПЦ всегда была по сути. Поэтому лучше бы некоторые бывшие православные не заикались о конкуренции, ибо их может ожидать огромное разочарование.
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.