Прежде чем писать «Геть московского попа!» вспомните о знакомых батюшках
Вспомните того батюшку, который не занимается пропагандой, а ежедневно несет службу Богу
«Геть московского попа!»
Эту кричалку можно часто встретить на просторах Сети!
Я несколько раз встречал ее на страницах не самых худших своих учеников, которых на уроках истории и правоведения я учил любви к истории Украины, к государственному устройству нашей страны, уважения к государственным символам и всему, что я сам знал и любил.
А я люблю историю! Настоящую! Не из советских источников и не от Вятровича! Я всегда старался преподать обьективную историю.
Я старался дать ученикам факты и научить их самих делать выводы.
И вот когда я встретил на странице у одного ученика, своего родного племянника, сдавшего при поступлении в вуз историю на «отлично» без никаких взяток (тогда еще не было ЗНО) эту кричалку, я ему написал: «так вот он я, «московский поп», твой дядя, выгоняй меня геть!»
Он молча убрал со страницы этот антихристианский лозунг.
Другой мой ученик, воевавший в АТО, после того, как я ему написал похожий ответ, начал долго объяснять, мол, Геннадий Александрович, я Вас очень уважаю. Вы были классный учитель, против Вас ничего не имею, но вот, дескать, нам нужна украинская церковь и пр.
Мы с ним нашли общий язык и расстались в хороших отношениях, он понял то, что я ему хотел донести.
Я смог ему объяснить, что учитель, который учил уважать закон, быть законопослушными, не мог никак пойти на нарушение любых законов. В т.ч. и церковных. А, как священнослужитель, в первую очередь, церковных!
Я смог ему объяснить, что в Украине нет «московских попов», никто их отсюда не присылает из Москвы или Воронежа. В Украине есть украинские священники, которые являются в большинстве своем по национальности украинцами (есть, конечно и русские, и молдаване, и белорусы и др.) и которые являются клириками УКРАИНСКОЙ Православной Церкви, живут рядом с вами, теми, кто помещают такие кричалки на своих страницах.
Многих вы знаете, они крестили вас и ваших детей, венчали вас и ваших родителей, отпевали ваших родителей…
И когда Вы включится ваше сознание перед тем, как публиковать эту ерунду, и вы вспомните того батюшку, который живет на соседней улице, с детьми которого вы учились, который никогда не занимался никакой пропагандой, а просто тихо ежедневно несет службу Богу, вам станет стыдно, как стало стыдно моим ученикам, когда они поняли, какого «московского попа» они собирались выгонять…
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.