Что мешало Фанару поставить Порошенко жесткое условие?
Президент Порошенко подписывает договор по Украине с Патриархом Варфоломеем
Пикеты, провокации, «душеспасительные» беседы в СБУ, компроматы, публикация персональных данных - Варфоломею не стыдно за то, как под его эгидой расправляются с его собратьями?
Как может сочетаться насилие и евхаристическое общение, которым так гордится Фанар, что он его не разрывал? Просто противно смотреть, как Фанар лебезит перед украинскими властями, елейно восхваляет их, и закрывает глаза на их бесчинства.
Что ему мешало поставить Порошенко жесткое условие - никакого насилия в отношении УПЦ? А если не поставил - значит согласился и одобрил!
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.