Греческая лиса в курятнике
Синод Константинопольского патриархата решил распустить Архиепископство Русских Православных Церквей в Западной Европе
Стамбульский патриархат окончательно явил себя во всей красе. Он спокойно и буднично отменил (!!!) Томос, который ранее дал упомянутой ниже церковной структуре. Теперь перед ней открыта лишь одна дорога. Потеряв определенную самостоятельность, раствориться в одной из епархий Православной церкви в Турции.
Теперь главный вопрос - а кто дает гарантию, что через какое-то время вот так же спокойно и буднично Фанар не отзовет тот Томос, который он собирается дать новой церковной структуре в Украине? Отобрав у нее автокефалию и сделав ее своей подчиненной единицей?
Константинополь, как говорится, перестал прикрываться даже фиговым листком хоть каких-то формальных приличий. Только свои интересы, только хардкор.
Хочется передать отдельный привет всем сторонникам «автокефалии», который запустили в свой курятник греческую лису.
«Синод Константинопольского патриархата решил распустить Архиепископство Русских Православных Церквей в Западной Европе, отменив Патриарший Томос 1999 года.
Имеющее статус экзархата Архиепископство хотят полностью присоединить к Галльской метрополии Константинопольского патриархата».
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади