В Константинопольського патріархату немає Томоса!
Патриарх Варфоломей подписывает Томос для ПЦУ
РПЦ не має Томоса, але й Константинопольський патріархат також не має Томоса!
Читаю у ЗМІ заголовки: «Порошенко запропонував РПЦ, щоб вона показала свій томос про автокефалію»
Якщо Президент П. Порошенко вже став таким спеціалістом в Томосах, то може він би для початку запропонував самому Константинопольському патріархату показати свій Томос? Раз він дає Україні Томос, то чи має він сам його?
Відкрию таємницю: в Константинопольського патріархату немає Томоса!
Не Томосом єдиним живе Православ'я, але ще й рішеннями церковних Соборів.
Статус Константинопольського патріархату базується на 28 правилі Халкідонського (Четвертого Вселенського) Собору, який відбувся в 451 році. При чому в згаданому правилі не говориться про автокефалію Константинопольського патріархату, а про формування Патріархату як такого через надання Архієпископу Константинополя права висвячувати митрополитів в «Понті, (Малій) Азії і Фракії», тобто фактично Архієпископу столиці (міста), надавалася обширна територія патріархату.
В свою чергу, автокефальний і патріарший статус РПЦ був наданий в 1589 році Константинопольським патріархом Ієремією ІІ, а в 1593 році це рішення було затверджене Всеправославним Собором в Константинополі, в якому взяли участь Константинопольський, Александрійський, Антіохійський і Єрусалимський Патріархи. До речі, ні в кого з них також немає Томоса. І нічого, живуть якось і без Томосів:)
Таким чином, РПЦ не має Томоса, а Грамоту патр. Ієремії. Хоча Томос і Грамота - по суті те саме. Також РПЦ має рішення Всеправославного Собору, а точніше Собору Старійших Патріархатів.
Кіпрська Церква також не має Томоса, а рішення про її церковну автокефалію було прийнято Третьому Вселенському Соборі в 431 році. До речі, на 20 років раніше за Константинопольський патріархат.
Таким чином, жодна з древніх Церков не має Томоса, оскільки Томоси в церковній практиці з'являються, головним чином, в 19 столітті, коли почали прогошуватися національні автокефалії.
Так що, не Томосом єдиним ...
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.