Лише 5 з 20 представників монастирів на Афоні підтримали патр. Варфоломія

Церковна ситуація в Україні викликала суперечки на Святій Горі Афон.

Церковна ситуація в Україні викликала суперечки на Святій Горі Афон.

Церковна ситуація в Україні викликала певні суперечки на Святій Горі Афон. Водночас, ніякого розколу, як про це поспішили заявити деякі світські ЗМІ, на Афоні немає. Дійсно, деякі грецькі монастирі, зокрема Філофей та Каракал, вчора заявили, що закриють свої ворота, якщо на Афон приїде предстоятель ПЦУ м. Єпіфаній (Думенко).

На вчорашньому засіданні Священного Кіноту Афону лише 5 з 20 антипросопів (представників) афонських монастирів підтримали ініціативу патр. Варфоломія направити делегацію спостерігачів на інтронізацію предстоятеля ПЦУ. Зокрема, це представники грецьких монастирів Ксенофонт, Кутлумуш, Іверон, Пантократор та Ставроникита. Інформація у ЗМІ про 7 монастирів не підтвердилась. Відсутніми на засіданні були представники Великої Лаври, Симонопетра та Дохіару.

Окремі афонські монастирі, як грецькі, так і слов’янські, заявили, що визнають єдиним канонічним предстоятелем Православної Церкви України митрополита Онуфрія, якого на Афоні давно знають. Серед іншого, окрім вищезгаданих грецьких монастирів Філофей та Каракал, свою підтримку митр. Онуфрію висловлюють в болгарському монастирі Зограф і сербському монстирі Хіландар. Ті, хто не підтримують ініціативи Константинопольського патріарха, пояснюють свою позицію тим, що томос про автокефалію був наданий не всій повноті Української Церкви, а лише її меншій частині, тоді як більша частина не бере участі у цьому. Крім того, афонських ченців турбує той факт, що томос був наданий, як вони вважають, «схизматичній гілці», під якою вони розуміють УПЦ-КП. Пролунали пропозиції про потребу винесення цього питання на всеправославне обговорення предстоятелів Помісних Православних Церков.

В результаті, обговоривши це питання, Священний Кінот Афону 28 січня вирішив не направляти делегацію до Києва і не надсилати вітань предстоятелю ПЦУ, й надалі утримуватись від підтримки сторін церковного конфлікту в Україні. Священний Кінот Афону постановив не втручатися в цей процес, заглибитись в молитву за Україну і очікувати, як вирішать це питання Патріархи і Предстоятелі Помісних Православних Церков. У той же час Св. Кінот й надалі зберігає духовну єдність зі Вселенською патріархією.

Це щодо офіційної позиції Священного Кіноту Афону. Серед афонських келіотів та відлюдників ситуація набагато складніша. Чимало з них заявляють про припинення поминання патр. Варфоломія, інші дотримуються позиції нейтралітету і невтручання. Центром зілотства та опозиції на Афоні по відношенню до Вселенської патріархії здавна є грецький монастир Есфігмен, який налічує більше 100 монахів і який відмовляється поминати патр. Варфоломія. І хоч він не має впливу на рішення Священного Кіноту Афону, але серед окремих афонських келіотів та відлюдників він має певну підтримку.

P.S. На прохання колег і друзів я коротко описав прийняті Св. Кінотом рішення і тенденції, які існують на Святій Горі

Читайте також

Що таке правова держава в уявленні "релігійних експертів"?

Ось невелика, але показова дискусія між користувачем "Леонід" та Юрієм Чорноморцем. Юра часто виступає в ролі "релігійного експерта" і був одним з авторів "експертизи" у 2023 для ГЕСС про статус УПЦ.

Суд над Церквою: історія гонінь повторюється, але віра тільки міцнішає

Суд над Церквою Христовою, який розпочнеться завтра, нагадує трагічні сторінки минулого. Влада знову переслідує політичні цілі, але історія показує: незважаючи на гоніння, Церква вистояла і тільки зміцнилася. Сьогодні священики спокійні і продовжують служити, готуючись до випробувань. Підсумок завжди один — віра стає сильнішою. 

Наше життя має бути живим Євангелієм для інших

Можливо, я зараз напишу не дуже непопулярну думку. І комусь на перший погляд буде здаватись, що моя ціль звинувачення і пошук негативу. Але я вже говорив не раз, що буду писати те, що вказує мені моя совість. Щоб про це не думали інші. І ніколи не намагався всім подобатись і догодити..

«Дім Мій домом молитви буде званий, а ви робите з нього печеру розбійників»

Києво- Печерська Лавра до приходу безбожників і борців із Церквою, і після. Тоді, і зараз. Києво-Печерська лавра, особливий дім Пречистої Богородиці. Одна з найдавніших святинь та скарбів Київської Русі. Другий Єрусалим, як називали її святі отці

Начальника в народі твоєму не лихослов.

Ці слова апостола Павла часто використовуються як «дубина» проти будь-кого, хто намагається говорити про несправедливості (або пряме зло), які чинять світські чи церковні влади

Єдність у стражданні

Війна, як і будь-яка інша катастрофа, влаштована руками людини (геноцид, голодомор тощо), обертається насамперед розділенням. Причому тріщина проходить не між країнами та народами і навіть не між членами однієї сім'ї, вона розтинає серце людини.