Почему на «интронизации» Епифания не было представителей Поместных Церквей?
Епифаний Думенко на "интронизации"
Спикеры и сторонники ПЦУ придумали "объяснение" отсутствия представителей Поместных Церквей на «интронизации» Епифания: мол, это была «техническая» процедура, «скромная", да и приглашений никому не рассылали и гостей никто не ждал.
Смехотворность этих аргументов очевидна. Во-первых, насчет приглашений это - ложь! Приглашения рассылали!
Приедь на эту "интронизацию" хоть один предстоятель, ПЦУшники представили бы это как "великую" победу! Да что там говорить, будь у них малейшая возможность "заиметь" таких гостей они бы в лепешку разбились. Так что теперь их пропагандистам остается только делать хорошую мину при плохой игре.
Читайте також
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.