Не принимать либеральную картину мира, а сохранять в себе веру

Добрые плоды веры помогут нам встретиться с Господом

Дорогие мои, Христос посреди нас!

Хотел бы продолжить вчерашнюю мысль о конце света. Наше незнание Слова Божьего и порождает ту панику о конце света, свидетелями которой мы с вами уже были множество раз. Как всегда мир не испытывает недостатка в лжепророках, которые увлекают за собой слабых в вере предсказаниями о конце света.

На нашем незнание очень легко паразитирует мощная идеология либерализм, которая провозглашает то, что твои желания и наслаждения превыше всего, а то, что не удовлетворяет их – не представляет для тебя ценность, а значит не имеет смысла. Но пределу степени удовлетворения нет, значит все – бессмысленно, в том числе и окружающий (видимый и невидимый) тебя мира. По этому поводу замечательно сказал Ричард Докинз: «Во вселенной нет ни добра, ни зла, ни цели, ни замысла, ничего, кроме слепого, безжалостного безразличия».

Согласно такому представлению о мире, хотя и был большой взрыв (начало мира – по заявлениям ученых), у нашей планеты и всего, что с ней связано, будет конец, но это не имеет никакого смысла. То есть фатум, или проявление слепых, внеразумных и вненравственных сил, у которых нет и не может быть для нас никакого замысла. Силы, которые не судят и не спасают — ни человечество в целом, ни отдельных его представителей. Этим слепым силам нет никакого дела до людей (их грехов или добродетелей; страхов или надежд).

Из-за отсутствия какой-либо нравственности у такой модели представления мира находится множество сторонников среди наших современников. Леность современных людей способствует тому, что многие просто не задумываются об этом. Но в связи с тем, что в этой модели нет ничего, что может быть объяснено и доказано научно, то её принятие или не принятие для современного человека является актом веры. Отсюда, люди, не утруждая себя в размышлениях о смысле жизни, выбирают веру в бессмысленность мироздания — и тогда, конечно, любые высказывания вроде «судя по содержанию этих страниц, мы приближаемся к развязке» находятся вне их понимания. Для них история не имеет смысла и направления.

Но тот, кто себя называет православным христианом веруют по-другому — мир сотворен, осмыслен, и движется, по законам, которые установил Бог, от истинного начала к истинному концу.

Поэтому нам с вами нужно, не принимать либеральную картину мира, а изучать, сохранять и приумножать в себе веру, дабы её добрые плоды помогли нам встретится с Господом и на этом пути ничего не боятся!

Читайте також

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.

Коли святиню перетворили на попіл

Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.

Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»

Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.

Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри

Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.

Різдво без канікул

Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.