Несколько сравнительных фотографий храма
Храм в Рудом селе
1 марта 2019 года сторонниками новосозданной ПЦУ был варварски (срезаны замки на воротах, храме, прихожан силой оттолкали от ворот) захвачен храм в Рудом Селе, Володарского района, Киевской области. В данном храме на протяжении многих лет был настоятелем протоиерей Игорь Безоглюк. Он вместе с прихожанами восстанавливал его из руин. К сожалению, в 90-х годах я туда не попал, но вот в 2007 г. был. Я решил сделать несколько сравнительных фотографий с разницей в 11 лет. За эти годы храм преобразился. В 90-е не было купола и из стен росли деревья. Кроме прихожан, которые постоянно ходили в храм никто особо не интересовался какие усилия и средства были потрачены на то, чтобы этот храм стал настолько прекрасным. По «новой доктрине» о. Игорь объявлен агентом КГБ, вором и вообще плохим человеком. Обращаю внимание, много лет пока данный священник, прихожане, приезжие миряне, монахи восстанавливали храм всех все устраивало. Очень просто собрать толпу, обозвать всех агентами КГБ, прийти срезать замки и захватить храм. Намного сложнее самостоятельно все это построить и привести к тому состоянию в котором находится храм. Также опубликую несколько фотографий из этого храма.
P. S. Перепост приветствуется.
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.