Константинополь стал деструктивным фактором в Православии
Патриарх Варфоломей в ответе предстоятелю Албанской Церкви снова озвучил свое учение о Церкви.
Варфоломей в ответе предстоятелю Албанской Церкви снова озвучил свое учение о Церкви. По его мнению, настоящими автокефалиями являются только пять древних Церквей (греческие), - так называемый «пентархат». Остальные Поместные Церкви (преимущественно славянские) - не являются полноценными автокефалиями.
На основании чего он так решил, непонятно. Разве Церковь остановилась в своем миссионерском измерении? Разве христианское благовестие не может быть усвоено славянскими народами в той же степени, что и греческим? Что за странный расизм?
Абсолютно очевидно, что ни одна славянская Поместная Церковь не согласится с таким учением, которое не имеет оснований в православном Предании и Евангелии. А это означает либо низложение Варфоломея, либо неизбежный раскол по хронологическому и этническому принципу возникновения Церквей, в случае если греческие Церкви поддержат Фанар.
Ну и размахивание Варфоломеем привилегиями Константинопольской Церкви уже начинает надоедать. После падения Константинополя эти привилегии более не имеют силы. Для греческих Церквей они продолжали действовать разве что в силу их нахождения в рамках Османской империи и подтверждения этих привилегий турецким правителем.
Но почему остальные Церкви должны принимать исторические особенности развития греческих Церквей? В своем современном богословском развитии славянские Церкви ничем не уступают греческим, а где-то даже могут дать фору. Константинополь превратился в абсолютно деструктивный фактор в Православии. Надеюсь греческие Церкви это тоже поймут и не попадутся на националистическую уловку Фанара, не поставят свой «эллинизм» выше универсального христианства.
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.