Предстоятели четырех Церквей не поддерживают ПЦУ
Предстоятели четырёх древнейших Поместных Православных Церквей выступили с заявлением по украинскому вопросу
"Церквариум" уже успел извратить позицию четырех патриархов и заявил, что отсутствие в их заявлении осуждения Константинополя означает то, что он отказались от идеи проведения Всеправославного собора и признали по факту ПЦУ. Это наглая ложь. "Церквариум" не отслеживает предыстории вопроса и не понимает позицию Кипрской Церкви. Еще в ноябре 2018 года Кипрская Церковь объяснила, что не хочет делать резких заявлений, чтобы не давать СМИ повода для «жестких заголовков, которые только усугубляют ситуацию». Вот ссылка: …/57411-kiprskaja-cerkovy-nadejetsya-chto…
Поэтому обтекаемость заявления четырех предстоятелей объясняется исключительно желанием избежать эскалации конфликта, а не поддержкой ПЦУ!
Кроме этого, Кипрская Церковь уже делала ОФИЦИАЛЬНОЕ заявление о том, что она не признает законность иерархии ПЦУ! Это заявление никто не отменял!
Деркач, Горевой - хватит врать!
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.