Сейчас ПЦУшники будут пускать слезы и вопить, какой Филарет кровавый тиран
Филарет выселяет Евстратия Зорю из Феодосийского монастыря. Фото: NewsOne
А вот прекрасный пример этого закона: Филарет прислал Бориса Табачек, настоятеля Владимирского собора, захватывать храм на Соломенке, настоятелем которого служит Александр Трофимлюк, которого Филарет намедни отправил в запрет. Сам Филарет отправится сегодня в Феодосийский монастырь г.Киева, чтобы заставить насельников присягнуть ему. Пишут, что Филарет приказал выгнать из монастыря священника с беременной женой.
Сейчас ПЦУшники будут пускать слезы и вопить о том, какой Филарет кровавый тиран. Извините, когда сторонники ПЦУ при участии священников ПЦУ выганяли таким же образом священников УПЦ из домов, в которых они жили многие годы, выганяли вместе с семьями, маленькими детьми, то совесть их не мучила.
Но как говорится, что посеешь, то и пожнешь. Теперь они могут хоть немного почувствовать то, что чувствует преследуемая ими УПЦ.
ЗЫ. Евстратия Зорю - многолетнего пропагандиста Киевского патриархата тоже выселять собираются. Какая ирония судьбы) Он столько потрудился, убеждая, что УПЦ сама у себя захватывает храмы. Пусть теперь применит эту логику к себе самому).
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.