Сейчас ПЦУшники будут пускать слезы и вопить, какой Филарет кровавый тиран
Филарет выселяет Евстратия Зорю из Феодосийского монастыря. Фото: NewsOne
А вот прекрасный пример этого закона: Филарет прислал Бориса Табачек, настоятеля Владимирского собора, захватывать храм на Соломенке, настоятелем которого служит Александр Трофимлюк, которого Филарет намедни отправил в запрет. Сам Филарет отправится сегодня в Феодосийский монастырь г.Киева, чтобы заставить насельников присягнуть ему. Пишут, что Филарет приказал выгнать из монастыря священника с беременной женой.
Сейчас ПЦУшники будут пускать слезы и вопить о том, какой Филарет кровавый тиран. Извините, когда сторонники ПЦУ при участии священников ПЦУ выганяли таким же образом священников УПЦ из домов, в которых они жили многие годы, выганяли вместе с семьями, маленькими детьми, то совесть их не мучила.
Но как говорится, что посеешь, то и пожнешь. Теперь они могут хоть немного почувствовать то, что чувствует преследуемая ими УПЦ.
ЗЫ. Евстратия Зорю - многолетнего пропагандиста Киевского патриархата тоже выселять собираются. Какая ирония судьбы) Он столько потрудился, убеждая, что УПЦ сама у себя захватывает храмы. Пусть теперь применит эту логику к себе самому).
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади