Стервятники в истории Константинопольской Церкви

Мелетий IV Метаксакис. Фото: Facebook

«Основой пищи стервятников является падаль всех видов, иногда питаются человеческими фекалиями. Стервятники абсолютно не боятся близости человека».

Читаю новое издание книги церковного историка М.В. Шкаровского «Константинопольская и Русская Церкви в период великих потрясений», основанную как на известных, так и на абсолютно новых документах.

Первая треть книги освещает события в Стамбуле между двумя Мировыми войнами в период правления семи патриархов и одного местоблюстителя. Каждый из них занимал в той или иной степени позицию экспансии в отношении Русской Церкви.

Все они пользовались политическим покровительством премьер-министров или президентов Греции, США, Великобритании, Франции.

И с их помощью они пытались воспользоваться революцией, гражданской войной, многочисленными церковными расколами, массовой эмиграцией из России, чтобы в мутной воде смуты оттяпать в свою пользу не только храмы, но и русские экзархаты, митрополии, епархии в Северной Америке, Западной Европе, Польше, Чехословакии, Украине, Финляндии, Латвии, Эстонии, Литве, даже в Японии и Китае.

Некоторые из высших иерархов Константинополя открыто (иногда – скрытно) поддерживали обновленцев, живоцерковников, раскольников и отступников, пытались наладить отношения с гонителями Церкви в СССР, предавали на переговорах с советскими чиновниками иерархов канонической Церкви.

При этом сама Константинопольская Церковь в эти годы испытывала внутренние и внешние кризисы, утрату в результате гонений почти всех епархий в Турции, недоверие к ее инициативам по реформированию Церкви со стороны Поместных Церквей.

Самой яркой и уникальной личностью среди сонма высших Вселенских иерархов был, конечно, Мелетий IV Метаксакис (1871-1935), который был Предстоятелем трех Поместных Церквей – Элладской, Константинопольской, Александрийской.

Он был первым, кто заявил, что Вселенский Патриарх имеет среди всех Поместных Церквей не только первенство ЧЕСТИ, но и первенство ВЛАСТИ. Это заявление многими богословами трактуется как ересь.

Его биография читается как захватывающий детектив. Сожалею, что формат ФБ не дает возможность цитировать очень красноречивые документы. Не могу также по этой причине обратить ваше внимание, дорогие читатели, на многие нюансы его богатой биографии.

Поэтому буду краток.

Мелетий (в миру Эммануил Метаксакис) был племянником известного политического деятеля и крайнего националиста, несколько раз занимавшего пост премьер-министра Греции, Элефтериоса Венизелоса. В его честь назван аэропорт в Афинах.

1900-1908 гг. иеродиакон (потом – архимандрит) Мелетий служил секретарем Священного Синода Иерусалимской Церкви, но в 1908 году Патриарх Дамиан изгнал его, а также архимандрита Хризостома, будущего архиепископа Афинского и всей Эллады, со Святой Земли за «деятельность против Святого Гроба». Какая-то мутная история, связанная с конфликтом с православными палестинцами.

1909/1910 – Мелетий вступает в масонскую ложу «Гармония».

1910 – то есть в год, когда его дядя первый раз становится премьер-министром, Мелетий становится митрополитом Китийским на Кипре.

1918 – Мелетий избирается Первоиерархом Элладской Церкви, но через два года - низложен «за неканонические деяния» и сослан на о. Закинф в монастырь и, как пишут, «фактически низведён до положения простого монаха». Всё это совпало с отставкой дяди-премьера и его бегством в Париж.

1921 – Мелетий тоже сбегает в США и провозглашает себя главой Греческой архиепископии Северной и Южной Америки, подмяв под себя 130 приходов. Священный Синод Элладской Церкви запретил в служении Мелетия Метаксакиса «за нарушения канонического права, а также за учинение схизмы».

В том же году в Стамбуле произошло избрание нового Вселенского Патриарха Германоса (за него проголосовали 16 из 17 членов Синода). Но к новоизбранному Патриарху явилась некая делегация, которая сказала ему, что «Мелетий имеет возможность внести 100 тысяч долларов на нужды патриархии», поэтому национальные интересы требуют, чтобы Патриархом был избран именно он. «Ради блага народа я принял это предложение», – пишет Германос.

Вскоре для избрания Мелетия был полностью заменен Константинопольский Синод, который его избрал Патриархом. На исход голосования повлиял опять-таки дядя Э. Венизелос, который оплатил эту комедию.

Перед отъездом в Стамбул Мелетий встречался с президентом США Хардингом, а по дороге туда – с премьер-министрами Великобритании Ллойд-Джорджем и Франции Пуанкаре, от которых получил «благословение» на эту авантюру.

В то же самое время на совещании в Салониках большинство архиереев Константинопольского Патриархата (7 членов Священного Синода и около 60 архиереев) заявили, что избрание Мелетия «проведено при явном нарушении священных канонов». Антиохийский, Александрийский и Иерусалимский Патриархи поддержали этот протест.

Турция также не приняла это избрание из-за того, что Мелетий не был гражданином этой страны.

1922-1923 – Мелетий осуществляет захваты епархий Русской Церкви в Финляндии, Эстонии, Северной Америки, Польши, Латвии.

1923 – под давлением клира и мирян Мелетий ушел в отставку и покинул Стамбул.

1926 – был избран на Александрийскую Патриаршую кафедру, на которой пребывал до своей смерти.

1935 – После смерти Мелетия многие масонские издания посвятили свои некрологи этой выдающейся личности. В одном из них – в 1961 году – были опубликованы воспоминания о нем:
«После своего посвящения брат Мелетий посещал масонские собрания и действовал соответствующим образом во всех случаях своей насыщенной жизни, когда обстоятельства и окружающая среда позволяли ему это сделать».

Занавес.

Читайте також

Коли вже правоохоронці врешті припнуть тих пцушних рейдерів?!

Чому це для одних в Україні можна все, а інші вимушені захищатися?

Митрополит Онуфрий – человек безупречной жизни

Строгость к себе и милость к другим. Наверное, это важнейшая черта настоящего монаха и настоящего (архи)пастыря. Да вообще христианина!

Жить дальше в ритме ежедневного покаяния и не отчаиваться!

 Господь понимает все наши немощи. И просящего Его о помиловании, Он не отправит на муки вечные. Верю в это!

Вечная жизнь – не гипермаркет с вкусняшками и безлимитными развлечениями

Вечная жизнь  – это возможность общения с Богом, когда человек будет упиваться любовью Творца. Душа этого должна хотеть, должна быть к этому готова.

Если Евангелие истинно, то оно бесконечно важнее чего бы то ни было еще

Ставить Евангелие на службу каким-то еще задачам — даже если они представляются вам безусловно благими и очень важными — значит подразумевать, что оно не истинно.

Що відчувають вірні УПЦ на фронті, коли чують, що Церква це «руський мір»?

Прямо зараз на Радіо НВ ведучий і експерд знову намагаються переконати слухачів, що УПЦ - осередок «руського міру» в Україні