Про священников и дорогие иномарки
Автомобиль священника. Фото: Татарстанская митрополия
Я могу, конечно, по смыслу вопроса сказать, что за 27 лет в Церкви я никаких богатых попов не видел - видел откровенно бедных, видел среднего достатка, так чтобы шикарно богатых - не встречал.
Чтобы вас отвратили от церкви роскошествующие попы, их надо специально для этой цели искать.
Но главное - это же отговорка. Что, если бы не иномарки, ты сейчас бы, с трепетом и благоговением, уверовал, что в Чаше - истинное Тело и Кровь?
Если ты веришь, тебя от Чаши никакие машины не отвратят, если не веришь - то священники могут пересесть хоть на ослов, ослы же не заставят тебя уверовать, даже валаамовы.
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.