Почему ПЦУ «идейный лидер мирового православия» совершенно непонятно
Филарет и Епифаний. Фото: ТСН
В ПЦУ в пику Филарету проходит некий общественный форум. Выступает епископ и рассказывает, как единолично властвовал в УПЦ КП патриарх Филарет. Он сам решал и синод лишь только утверждал его решения. Никто не решался не только оспаривать, но и высказать хоть какое-то свое мнение. А сейчас, мол, в ПЦУ все совсем иначе.
Позвольте. Разве нам прогрессивная украинская общественность не доводила про КП как нечто совсем иное и отличное от московского православия? Куда как более демократичное и соборное? А отсутствие противостояния епископских партий и оппозиции хотя бы в той доле, что мы привыкли видеть в УПЦ МП, так это ж искреннее единство духа и... соборность. Короче, в УПЦ КП вся надежда будущего православия. Была. И патриарх Филарет, великий и прославленный Моисей украинской автокефалии со скрижалями томоса в руках - тоже был. Сейчас просто Филарет, раскольник. Скажи такое полгода назад, съели бы вместе с ватой.
Теперича у нас ПЦУ светоч и надежда всего, что только может быть. «Идейный лидер мирового православия», церковь «народная и соборная». По какому критерию, совершенно непонятно. Ни в чем это никак не проявилось. Все кухня создания и становления где-то сугубо в верхах и в тумане какой-то полузасекреченности. Про «идейное лидерство» вообще молчу. Все идейное, что слышал с Украины, все опять же из МП, пусть даже и со стороны оппозиции.
Да и откуда вдруг чему-то качественно иному взяться? Вчера сидели мышами под веником одного властного деда... и вдруг.... это раньше у них просто велосипеда не было, а сейчас - прямо с места в небесные выси. Разве что надежда на ту малую присоединившуюся соль МП?
Правда, мне пояснили, что про «идейное лидерство» это еще не реальность, это такие лозунговые пожелания, что-то вроде призывов цк кпсс в достопамятные времена. Кстати, умилило еще рассуждение епископа, что от Филарета с самого начала чего-то такого ждали, но его сдерживал Петро Алексеевич... а теперь вот, как я понял, ПЦУ лишилась «внешнего епископа».
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади