Паїсій Святогорець: про прокляття і батьківську любов
Преподобний Паїсій Святогорець. Фото: nasledie77.wordpress.com
Знайте, що прокляття, навіть (просто) обурення батьків діють дуже сильно. І навіть, якщо батьки не проклинали своїх дітей, а просто через них обурилися, то у дітей немає потім жодного світлого дня в їхньому житті: все їхнє життя одна суцільна мука. Потім такі діти дуже страждають усе земне життя.
А ті батьки, які словами «посилають» своїх дітей до диявола – «присвячують» їх йому. Після цього диявол має право на таких дітей, він говорить «Ти послав їх мені».
Найбільшим скарбом на землі для людей є батьківське благословення.
До батьківських проклять відносяться всі погані слова, сказані нами протягом всього нашого життя, тобто не тільки ті, де сказано: «Я тебе проклинаю», а й такі, як: «дурень, дебіл, недорозвинений, нерозумний, урод, невіглас, на дітях своїх побачиш», та ін. (негативні слова). Ми маємо право тільки сказати: «Спаси тебе, Господи, збережи тебе, Господи, допоможи тобі, Господи, і я в тебе вірю, що у тебе все вийде, я радий, що ти прийняв самостійне рішення, але треба було порадитися зі мною ... і все в такому дусі (позитивному)».
Проклинаючи своїх дітей, ми самі того не розуміючи, віддаємо їх в руки бісам. Біси і без нас ходять і спокушають наших дітей на всякий гріх, а ми, замість молитви за дітей своїх, допомагаємо бісам. Так що ви хочете від своїх дітей?
Дитя за своєю природою безневинний ангел і, якщо у нього відхилення через погане виховання, то причина в нас. Шукайте гріх в собі і викорінюйте. Очистивши себе, автоматично очищається і дитина. Молитва матері за своїми дітьми розганяє всіх бісів від них (біса пияцтва, біса куріння, біса розпусти і т.д.). Молитва матері дістане дитя з дна пекла. Плачте за своїх дітей, матері, а не проклинайте і Господь все влаштує.
Старець Паїсій Святогорець.
«Слова» (т. 1, ч. 1, гл. V)
Читайте також
Пісна весна чи засушливе пекло: чому нас вчить дуель Зосими і Ферапонта
Чому сухарі отця Ферапонта пахнуть гордістю, а вишневе варення старця Зосими – любов'ю. Читаємо Достоєвського в середині посту.
Броня невидимок: чому велика схима – це найвища свобода
Чорний аналав з черепом – не знак жалоби, а спорядження тих, хто покинув земну суєту. Як звичайна тканина стає щитом від будь-яких земних тривог і страхів.
Людина, яка писала розумом: Феофан Грек та його білі блискавки
Епіфаній Премудрий спостерігав за ним годинами – і так і не зрозумів, як він працює. Феофан розписував стіни, не дивлячись на зразки, і водночас вів бесіду про природу Бога.
Практика причастя мирян: як змінювалася за 2000 років
За два тисячоліття історії Церкви змінювалася не тільки частота прийняття Тайн, але й саме внутрішнє ставлення до нього. Про те, як Євхаристія пройшла шлях від «щоденного хліба» до рідкісної нагороди і назад.
Чому Торжество Православ'я – це свято художників
У Британському музеї зберігається невелика ікона – тридцять сім сантиметрів заввишки. Саме з неї варто почати розмову про те, що сталося в березні 843 року.
Похований заживо: як ігумен Афанасій переграв королів та єзуїтів
Його вбивали тричі – відлучали від сану, закували в колодки, розстрілювали. Відновлюємо хроніку подвигу святого за документами.