В ПЦУ лгут, даже если в этом нет никакого смысла
Свято-Покровская церквовь в Сутковцах. Фото: Дримба
Мы уже привыкли, что Епифаний постоянно говорит неправду: что ПЦУ не захватывает храмы, а общины УПЦ переходят туда по своей инициативе, что все избиения прихожан на видео и десятки свидетельств пострадавших верующих - это постановка Кремля, что все происходит в атмосфере любви, что ПЦУ объединило в себе ВСЕ украинское православие (при том, что Украинская Православная Церковь вообще никак не изменилась) и прочее.
Но во всем этом есть хоть какой-то практический смысл - Думенко обманывает Поместные Церкви в надежде на признание ПЦУ.
Но вот 15 октября Фейсбук ПЦУ опубликовал абсолютно нелепый и даже тупой фейк о том, что в их структуру перешла община в Сутковцах. https://www.facebook.com/…/a.20148529585…/2505393846203408/…
Долго расписывали, какая там уникальная церковь-крепость, какие там происходили исторические события и т.д.
И вот в конце опуса фраза: «7 февраля 2019 прихожане Свято-Покровской церкви решили присоединиться к Православной Церкви Украины, и теперь в этой древней святыне Хмельницкой области звучит молитва на украинском языке. Как почти шесть веков назад храм-крепость защищал жизнь мирного населения, так и сейчас стоит на страже права украинцев иметь собственную независимую Церковь.»
Звоним настоятелю - оказывается, фейк от начала и до конца. Все конфликты, которые пытались накручивать в селе зимой улеглись, между людьми мир и взаимопонимание. Практически все село за УПЦ, храм на богослужениях переполнен, общины ПЦУ в реальности попросту не существует.
И вот вопрос к пресс-службе ПЦУ - что это было? Провокация, чтобы разжечь все по новой, или вы не лгать просто не можете?
Читайте також
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.