Католическая Церковь продолжает считать православных схизматиками
Торжества в Софии в честь возведения греко-католической Апостолической экзархии в ранг епархии. Фото: Facebook
Еще одно свидетельство того, что Католическая Церковь продолжает считать православных схизматиками, несмотря на всю свою доброжелательно-иезуитскую риторику.
В Болгарии униатскую экзархию повысили до статуса епархии. Это указывает на то, что КЦ продолжает развивать униатские структуры, несмотря на все договоренности с православными. Если бы они считали православных иерархов легитимными, то зачем они создают параллельные структуры? Скорее всего, даже когда Фанар заключит унию с католиками, те все равно будут продолжать свою экспансию старых униатов в отношении новых. Православные для них были, есть и будут раскольниками, которых нужно постепенно ассимилировать. Если униаты для них - христиане второго сорта, то православные - христиане третьего сорта.
Поэтому шокирующим выглядит присутствие на этом мероприятии представителя Болгарской Православной Церкви!
Честно скажу, для меня это какой-то вид мазохизма.
Хотя, отмечу также присутствие президента Болгарии и председателя парламента. Возникает подозрение, что все это осуществляется в рамках какой-то государственной политики и Болгарская Церковь является ее заложницей.
Кстати, что же митр.Николай Пловдивский не протестует? Во время приезда папы римского в Болгарию в 2002 году он запер подарки, предназначенные для папы, в кладовке, и спёр кресло папского нунция, заставив его стоять всю службу. А здесь вдруг резко замолчал в тряпочку - и стал другом фанариотов, которые намерены заключить с Римом унию. Русофобия делает из иерархов беспринципных карьеристов, готовых пожертвовать верой и убеждениями (если они у них вообще были) ради крошек со стола новых хозяев.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади