Притча: одне питання атеїстові

Фото: wallpic.net

Був у владики знайомий батюшка – дуже тонка, освічена людина. У минулому він був безбожником, але одного разу почув від знайомого по еміграції священика:

– А ти спробуй, Саша, згадати, коли і чому ти захотів, щоб Бога не було.

Саша повернувся додому спантеличений. Перебравши подумки життя, а коли дійшов до шестирічного віку, то раптом почав щось розуміти.

Він жив тоді в одному з міст Росії, щонеділі бував у церкві. Батьки давали йому копієчку для жебрака, і для хлопчика це багато значило. Він входив до храму з думкою, що зробив добру справу, надав любов.

Але одного разу Саші страшенно захотілося купити конячку – вона коштувала всього шість копійок, але мама відмовила йому в грошах. І тоді в найближчу неділю він вирішив, що якщо шість разів не дати жебракові гроші, то мрія здійсниться. І він пройшов повз нещасного. Потім настала друга неділя, третя. У четвертий раз Сашком опанувала думка запозичити копійку з шапки убогого. Тоді можна буде купити конячку ще раніше.

Він так і зробив, але раптом відчув, що він не може більше в церкві стояти перед Богом, і забився в якийсь кут. І коли одного разу повернувся з Петербурга брат хлопчика зі словами, що Бога немає, Саша за цю ідею негайно вхопився.

Згодом він відгородив своє невір'я стіною філософії і найрозумніших доказів. Знайомство з богослов'ям ніяк не вплинуло. Стіна все росла і готова була вже досягти неба, коли раптом звалилася від одного чесного, люблячого питання сільського священика.

Не розум потрібно будити в атеїста, а совість.

Читайте також

Дерев'яний дзвін: чому стук била сьогодні звучить гучніше бронзи

Той, хто звик до мідного пафосу, навряд чи зрозуміє цей сухий стук. Але саме він скликав людей до Ковчега. Історія била – виклик сучасній епосі.

Гнів і тиша: який погляд зустріне нас наприкінці часів?

Ми стоїмо перед двома безоднями: лютим вихором Мікеланджело і лагідним поглядом преподобного Андрія. Два лики Христа – дві правди, які ми шукаємо у вогні випробувань

Як жменя пшениці перемогла імператора: Їстівний маніфест проти смерті

Перед нами страва з коливом – варена пшениця з медом. Проста каша? Ні. Це документ опору, написаний зерном замість чорнила.

Священне визнання в коханні: Що прославляється в «Пісні пісень»

У цій біблійній книзі жодного разу не згадується ім'я Бога. Натомість там – поцілунки, обійми, описи оголеного тіла. Рабини сперечалися, чи не викинути її з Писання. А ченці читали її як молитву.

Екзарх-мученик: Як Нікіфора (Парасхеса) вбили за сміливість

Варшава, 1597 рік. Грека судять за шпигунство. Доказів немає, але його все одно посадять. Він виграв церковний суд і цим підписав собі вирок.

Святе «сміття»: Літургійна Чаша з консервної банки

Іржава банка з-під рибних консервів у музеї. Для світу – сміття. Для Церкви – святиня, дорожча за золото.