Причастие – это самое важное и оно совершается только в Церкви

Причастие. Фото: Facebook

Еще о Таинстве Причастии.

Литургия - это событие, которое  делает нас христианами, которое закрепляет нас к Церкви. Это не частное освящение, это не частное мое дело. Это общее наше дело. Поэтому священник единолично и произвольно не может менять, просто как ему вздумается, внешнюю форму и условия Таинства. Есть исключительные случаи. Но они только подтверждают основные правила. Только действием Божиим меняются бытийные условия нашего существования, и мы можем войти в тот онтологический момент, когда люди впервые причастились Вечности - к апостолам в сионскую горницу на Тайную Вечерю. Мы участвуем в той самой трапезе, а не в воспоминании о ней и не в повторении ее. При так называемой "онлайн-литургии" происходит именно повторение, некий перфоманс. Недаром именно у протестантов харизматических течений это вызвало горячую поддержку и радость. Они "узнали" в этом свое богословие! Величайшее чудо даже не в том, что хлеб и вино в Чаше стали Телом и Кровью, а в том, что мы становимся Христовыми. А это можно только в Церкви. Чрез Святые Дары освящению подлежим мы сами: «святая - святым». Вкушая Тело Христово, человеческое тело таинственно преображается в Тело Христа. Так, по опыту преп. Максима Исповедника, центральным моментом Литургии является «пресуществление причастников во Христа». «Кто причащается таинству достойным образом, тех оно преобразует сообразно самому себе». Христос преобразует верных в Себя.

При рассмотрении вопросов, связанных с "причастием по интернету" логике, т.е. уму должно помогать сердце, т.е. религиозное чувство, которое "осоленно" благодатью Духа Святого. Если человек живет в Церкви, он начинает различает духов, хотя бы в самом простом понимании. К сожалению, люди привыкают жить без благодати. И даже те, кто был в Церкви, уходя из Нее, придумывают себе различные мысленные оговорки и объяснения. Самое страшное, что эти люди привыкают жить в этом безблагодатном состоянии и принимают его как норму. И из этого своего состояния начинают рассуждать о духовных вещах. Вот поэтому Церковь оповещает всех верных, что Причастие этого Лекарства (https://t.me/ovchapriest/1126)  есть самое важное и оно совершается только в Ней. И только законным способом. Не конкуренция, не финансовые интересы, не земное влияние движет Ей, а единственная забота о верующих!

Читайте також

Правда, про яку не хочуть говорити!

Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.

На чиєму боці Бог — Росії чи України?

​Духовні роздуми на основі Біблії ​Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.

Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого

Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади